《铃木大拙禅学入门》
在把握铃木大拙的禅学时，也要有所保留。毕竟，西方对于铃木大拙禅学的推崇，很大程度上也是西方面临现代化发展的困境时，希望能够从东方的文化哲学中寻找到一剂良药，而精通英文以及西学的铃木大拙恰好满足了西方的需要。
在哥大期间，先后讲授《华严哲学》、《禅的哲学与宗教》等。1953年(昭和28) 83岁 6月至9月，在欧洲各地旅行及讲演。1954年(昭和29) 84岁 8月，在欧洲各地旅行及讲演。
资源链接：链接：s：//pan.baidu./s/14AAtNCtauHLLDFECFSnE-A 提取码：qhvu 书名：铃木大拙说禅系列：不惧+不惑(套装共2册)内容简介：《铃木大拙说禅系列》，是铃木大拙的代表作之一。
他喜爱研究东方神秘主义哲学，正是在这个时候，他读到了铃木大拙写的《禅道》和《禅学入门》。 乔布斯年轻时开始，就醉心禅学，他认为如果一定需要上大学，他愿意去上一家禅学院。他认为对于禅学的研习和思考，是他的成功“智慧”。
本文的白译，便是以日本佛教学者铃木大拙(1870—1966)依据敦煌文献出版的《少室逸书及解说》中的《二入四行论》(安宅佛教文库1936年版)。 二入四行论 昙林之序 原文：法师者，西域南天竺国人，是大婆罗门国王第三之子也。
有关佛教大乘经典的形成
1、龙树以后续有大乘经典出现，如『涅盘经』（Mahapari－nirvana－sutra），『胜经』（Srimaladevi－simhanada－sutra）、『解深密经』（Samdhi－nirmocana－sutra）、『楞伽经』（Lankavatara－sutra）。
2、亲自飞上兜帅天听弥勒说法，证实了大乘经的真实性。只有你们这些没有实证与神通的无智小乘狗，才不会知道大乘经从哪来。楞严经，华严经，是龙树菩萨从龙宫中偷出来的，并不需要经过你们小乘佛教的传承。
3、佛说的大乘佛法，记忆力超群的阿难和有五百罗汉（有神通）一起整理出来、固定下来。
佛教中的自我评价怎么写
从自身贪欲的减轻程度、是否时时修行业处来写。吃到好吃的是否强烈的想要继续再吃，如果没吃到（没贪到），怨念和消极之心知否有所减轻等，一天有多少比例的时间，意识是在业处上的。
信仰方面的自我评价有：具开阔视野及全局观念、思维开放、活跃，理解、接受新事物能力较强。要学会虚心、好学，善于创新、学习，感悟能力较强，还要具有良好的语言沟通能力和有一定的文字功底。
问：自我评价评语怎么写？ 自我评价一般习惯按思想表现、业务工作、学习等方面的内容逐一写出自己成绩、长处。 一般习惯从主要缺点写到次要问题或只写主要的，次要一笔带过。
自我评价的写法很多，一般来说最好结合自己的实际情况进行分析，参考的写作方法和注意点如下：自我评价应该从自身的工作能力、人际交往、自我提升等方面入手，全面客观地反映自身的优点和不足。
自我,本我,真我的区别及特点?
意思不同 本我是在潜意识形态下的思想，代表思绪的原始程序——人最为原始的、属满足本能冲动的欲望。
“本我”是动物属性；“自我”是社会属性；“真我”是高维空间属性。潜意识就是“真我”，每个人内心深处都有一个深藏的“真我”，也叫“超我”，是超脱于世俗而存在的，它是因为爱、智慧、美德而存在。
简而言之，本我代表基本的欲望，真我代表现实的自我，超我代表道德与理智的自我。
本我是指原始的自己，包含生存所需的基本欲望、冲动和生命力。是一切心理能量之源，按快乐原则行事，不理会社会道德、外在的行为规范，唯一的要求是获得快乐，避免痛苦。
在成长的过程中，儿童将学会这些重要的区别并且学会不仅是以全或无，对或错，黑与白的方式来看待事情。理论中第三个结构概念是自我。本我追求愉悦，超我追求完美，而自我则追求现实。
铃木俊隆:十二条生活禅
1、铃木俊隆，是将佛教与禅修带入西方世界的先驱之一。藏传佛教大师邱阳·创巴仁波切尊敬地称他为自己“精神上的父亲”。《禅者的初心》，是铃木俊隆的美国弟子整理他坐禅时的演讲辑录。
2、是将佛教与禅修带入西方世界的先驱之一。藏传佛教大师邱阳·创巴仁波切尊敬地 称铃木俊隆为自己“精神上的父亲”。《禅者的初心》，是铃木俊隆的美国弟子整理他坐禅时的演讲辑录。
3、微笑和服务他人。教会了谦逊，确保生活不单单是自私的，也是为了奉献他人的。如果你是一个家长，可能你已经至少在家庭中为服务别人花了些时间，而不是家长的人们也许也做了这些。
4、这本书是乔布斯学禅的入门书籍。 铃木俊隆的禅道是去完完全全地活在每一当刻之中。每天花一段时间，修习只管打坐，不妄动，不期待任何事，如同正活在生命的最後一刻。
5、几年内，他的教授吸引了许多西方学生，他在旧金山建立了禅中心，并在加州卡梅尔谷地成立了西方第一所禅修院。 1971年12月，由于长年疾病缠身，铃木俊隆禅师辞世。
6、铃木俊隆是将佛教与禅修带入西方世界的先驱之一。藏传佛教大师邱阳·创巴仁波切尊敬地称铃木俊隆为自己“精神上的父亲”。《禅的真义》中译版译者蔡雅琴评价铃木禅师是一位谦逊无饰、广受爱戴的精神导师。
铃木禅师的12条生活禅修准则
1、微笑和服务他人。 教会了谦逊，确保生活不单单是自私的，也是为了奉献他人的。如果你是一个家长，可能你已经至少在家庭中为服务别人花了些时间，而不是家长的人们也许也做了这些。
2、一次只专注于一件事情。当你行走的时候，专心行走。当你吃饭的时候，专心吃饭。慢慢地并谨慎地做事。你可以一次完成一个任务，但也可能会急匆匆的完成它。相反，你不能急，要慢慢来。
3、必须归复自己无边的初学者的心，不受各种习性的羁绊，只有这样，才能忠于自己，同情众生，并且切实修行。这本书正是乔布斯学禅的入门书籍。从学禅中得来的生活与工作的启示 影响了乔布斯一生。
4、今天和大家分享铃木俊隆禅师的 12条生活禅修准则 ，愿将静心带入生活中的每个当下。01 一生只专注于一件事情 这一规则被长期阅读禅僧习惯的读者所熟知。
5、条生活禅修准则 1一次只专注于一件事情 当你行走的时候，专心行走。当你吃饭的时候，专心吃饭。2慢慢地并谨慎地做事 你可以一次完成一个任务，但也可能会急匆匆的完成它。相反，你不能急，要慢慢来。
6、若想得定，关键在于定心，当心定了，行住坐卧都可以是禅定，然而修禅定的入门功夫就在于静坐，这就是铃木禅师，所强调的，只管打坐。每一瞬息片刻，让自己的心安定起来，即使不再打坐，也持续只管打坐的修行。
