怎样科学的解释往生瑞相
身体柔软，只能说明命终神识离体时，精神没有紧张，肌肉彻底放松了。往生到哪里不确定，生前没有愿力，没有念佛功夫，不可能往生西方极乐世界；有可能往生天道。一般不会是堕落三途。
往生土者的周遭新友所看或感受到的瑞相，通常有十： 心不倒（有恐）。 知至。 念不失（即心中一直欣向土，娑婆）。 洗漱更衣，先盥洗、漱口、更衣掌）。
我补充下，来个大集合，往生瑞相有：天乐鸣空，奇香满堂，虹彩浮现，甚至家人可以看到西方三圣前来接引。
什么是佛教的“证得”?
证就是体证，也就是通过修行而亲身体验到。得就是得到，得到修行的结果。
佛教中的“证到”是指通过修行证悟到的境界。在佛教中，证悟被认为是一种超越凡俗的境界，能够洞悉生命的真谛，了解世间万物的本质。“证到”的后面是“证得”，即通过证悟而获得的心灵境界。
佛教证书，指佛教教职人员证书。佛教教职人员证书，是佛教信徒受戒、学戒、持戒的凭证，也是佛教信徒获得佛教学位的凭证。佛教教职人员证书，分为“受戒证书”、“学戒证书”和“持戒证书”三种。
证得法身就是将所有的障碍统统清除干净，使其彻底彰显。这就是其含义。而清楚污垢的过程叫修行。佛教认为，物质的身体并不是每个人的真实身体，只是被业力zd称为善与恶。
佛法 信（相信佛的教导，有益于世界群生）、愿（发大誓愿、树大理想，普渡众生）、行（能吃苦中苦，渡尽苦难人），全做到。才是证得（按境界修得的 正果）。
往生的瑞相只有佛教有是吗?
当然是了，如果是其他教的话，不是说往生了。而佛教里的往生，一般是指往生阿弥陀佛的净土极乐世界。
对于软尸的情况，其它宗教极为罕见，甚至很多虔诚的佛教徒也未必有。
其次的是看佛菩，再其次的是只看，然而些象往往旁的不一定看得。 往生土者的周遭新友所看或感受到的瑞相，通常有十： 心不倒（有恐）。 知至。 念不失（即心中一直欣向土，娑婆）。
是真的，送过往生多一些的的就会体会很深。阿弥陀佛。。
，预知时至 2 临终时神识清醒，心不颠倒 ，一心念佛。 3 身体柔软 ， 头顶最后冷却。4 闻到异香，或听到空中有美妙的音乐。5 临终前见到西方三圣。等瑞相。这些瑞相各人不同，不一定全有，但至少有一，二条。
且能转述西方净土的景象给他所亲近的人了解，并说：「当念佛，念佛能往生西方极乐世界。」一九二〇年二月十九日，忽然感染疾病，他父亲时常以念佛引导他，则能随着声音念佛。
