明清时期佛教的发展
1、佛家：东汉末年，佛教传入中国；魏晋南北朝时期，佛教盛行并逐渐本土化；隋唐时期，形成具有中国民族特色的宗教——中国佛教；宋元明清时期，中国佛教的发展进入了一个新的阶段。
2、中国的佛教在唐代达到鼎盛，宋元明清几代，渐入式微。从佛教各派的流传来看，宋元两代愈来愈多的人皈依到禅宗门下，其余义学各宗逐渐衰落。
3、明朝后期儒佛会通的发展 根据学界的一般认定，明朝后期是从隆庆或万历年间开始起算。这一时期，佛教曾经一度受到政府的高度推崇，其主要推动者是万历皇帝的生母慈圣皇太后。
4、第一章 明清时期的佛教政策 学术界长期以来一直认为明清时期是中国佛教的衰落期。其实不然，明清在中国佛教史上，是上承隋唐五代佛教，下启近现代佛教的“关节点”，直接影响到近现代佛教的发展。
5、因为唐朝的时候，大德辈出，宗派林立，佛教在中土的兴盛达到顶端，自唐武帝灭佛后，一些宗派的佛教典籍遗失，佛教就没有之前那么鼎盛，不过宋朝元朝明朝清朝都是有高僧在主持正法。
明朝万历年间是佛教盛行还是道教盛行
明朝皇室早期以道教信仰较多，但佛教信仰也并不少，但是末期的时候，如嘉靖等，特别崇信道教，甚至有抑佛的现象，但总体来说，没有产生灭佛或灭道的事出现。
明朝初期尊奉佛教，所以明代之佛教颇为发展。与道教相同，也在朝廷设僧录司官，统领全国佛教事务。据估计，明代全国佛教寺院数以万计，而僧尼在成化年间多达五十来万人。直至世宗朝。
当然是道教了，因为武当山真正成为道教圣地，始于明朝初期这些都归功于朱棣，他没有当皇帝的时候，便经常来到道教圣地武当。而且在靖难之役中和武当山有过一段渊源，因此在即位之后出动了30万兵马在武当山大修真武道观。
明清佛教概述
1、明为佛教复兴时代，明太祖因出身和尚，故即位后，振兴佛教，对佛教极力保护； 太祖亲撰《御制护法集》明言护法之道，又特设僧官管理天下寺院及僧尼； 成祖得位，得僧人道衍替其决策。
2、佛教艺术：明清时期，佛教艺术得到了繁盛的发展。佛教雕塑、壁画、书法、绘画等艺术形式广泛流传。人们会在佛寺中欣赏佛像的雕刻和佛教故事的壁画，同时也会将佛教艺术品带回家中供奉。
3、自此，佛教一改传统型态，逐渐倾向生活修行与宗派调和的路线。从弥陀信仰的结社念佛、禅院农林的寺院经济生活，到与儒、道二家的调和及禅、净、教、戒融和的现象，佛教融入了中国文化之中，此即宋元以後中国佛教的特质。
