修炼成佛为什么要饱受人间苦难?
经历磨难才能成佛，这是很正常的一件事情，当你经历磨难的时候，你的心就更加的巩固了，所以有一句话叫做吃苦了苦，在你想要成就的时候，你就必须要去吃苦。
好人成佛就要历经磨难，就是说好人已经具备成佛功德，历经磨难就可以证得佛果。坏人只要放下屠刀，就同样具备好人成佛的善根福德因缘，历经磨难就可以证得佛果。就是这个道理。
详细分析如下：佛经千难万险方才成佛，佛尚且如此，我们凡夫俗子更是要吃尽人间百苦方能修身修心。
磨难，才能让人体会轮回之苦，体会到三界的苦，才会有出离之心，才能更进一步体悟苦、集、灭、道。最终成佛。佛教修行，体会到苦，是非常重要的。
修行就是改正众生自身的恶业习气。改正这些习气，对众生来说是一件非常痛苦的事情。累生累世都搞贪嗔痴，忽然修佛，要改正这些贪嗔痴的习气，无论是从心理上还是行为上，都是一场痛苦的挑战。
佛说的八苦八难是那些
1、这是八苦即是生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦及五取蕴苦（《法苑珠林·八苦部》）。出自梁简文帝《菩提树颂序》：“悲哉六识，沉沦八苦，不有大圣，谁拯慧桥。
2、佛曰人生有八苦原句是：人生有八苦：生、老、病、死、怨憎会、爱别离、五阴炽盛、求不得。生、老、病、死，是自然生理上的痛苦；怨憎会、爱别离、五阴炽盛和求不得，是精神上的痛苦。
3、佛说：人生八难：生、老、病、死、爱与分离、长久的怨恨、不求、不放。佛说：“人生由自己造，世间万物皆变，心不动，万物不动。不锈钢方管顺冶金也是一样的心思，一切不变。
4、八难：是指地狱、饿鬼、畜生、北俱卢洲、无想天、盲聋喑哑、世智辩聪、佛前佛后。
佛教把人生分为哪三苦?
1、佛家对人生分成的七种痛苦：生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得。【种类】生 第一苦，是“生”。请容我先贫一句，不是生孩子那个“生”，那个算“痛并快乐着”，不算苦难的。
2、三苦：苦苦、坏苦、行苦。苦苦是身心受苦时所生的苦；坏苦是偶现之乐境失去时所感受的苦；行苦是诸行无常，迁流不息，不得安定的苦。欲界三苦俱全，色界只有坏、行二苦，无色界则只有行苦。
3、佛说人生有三苦分别是这些：放不下。对于某些事情或者喜欢的人如果一直得不到，而自己又不愿意去放下的话，是比较痛苦的，只有放下才能重新开始，才能得到真正属于自己的东西，这样也才能走的更远，能看到更广阔的世界。
4、佛说人生有三苦2 生活本不苦，苦的是欲望过多；身心本无累，累的是背负太多；再苦，都要用今天的微笑把它吟咏成一段从容的记忆；再累，都要用当下的遗忘穿越万道红尘，让心波澜不惊。
5、以及五蕴炽盛苦，即五蕴身心不平衡的痛苦。坏苦：又作变异苦，乐境变坏的苦。对所爱的人或物，因死亡破坏的变化所生起的苦感。是指我们通常快乐的感受。
人间疾苦
“人间疾苦”是一个常用词汇，具体释义如下：读音：rén jiān jí kǔ 表达意思：形容人世间生活的痛苦，人民的苦楚，在佛教运用较多。人间疾苦就是很努力的活着，缺始终活不好；人间疾苦就是人民的疾病与痛苦。
“人间疾苦”是佛教里面讲的八种人生痛苦：人生第一苦——生苦：现实世界是痛苦的，我们生活在在这世界上，本身就是痛苦的。生生死死，何时尽？痛苦源于本身，痛苦源于活着。所以人生下来的第一声就是大声的哭泣。
“人间疾苦”是一个常用词汇，具体释义如下读音rén jiān jí kǔ 表达意思形容人世间生活的痛苦，人民的苦楚，在佛教运用较多人间疾苦就是很努力的活着，缺始终活不好人间疾苦就是人民的疾病与痛苦词性通常。
“人间疾苦”是佛教里面讲的八种人生痛苦：佛教云人生八苦，即是：生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。
人间疾苦，应该是人所要经历的一生的喜怒哀乐，健康与疾病等等人所要经历的一切事务。
