佛学在魏晋南北朝是如何发展的?
1、南北朝形成对峙局面，历时一百六十余年，后由隋文帝统一。
2、佛教在东晋南朝出现这种井喷，一方面是战乱导致了底层人士对现实社会的失望，转而寻求精神慰藉，此时大量佛教典籍的翻译以及西方僧人大规模的来华，佛教理论中的来世说及受欢迎，进而获得了生存空间。
3、正是由于上层社会的这些统治者的“推动”，使得佛教在广大人民中间流行。北魏时期，仅洛阳的寺庙就多达1300多所，而至汉末魏初，男女信徒逾200万人。
为什么魏晋南北朝时期佛教会有爆发式的增长
1、第魏晋南北朝时期社会动荡不安，长期的战乱给人民带来无穷灾难，为佛教流行提供了土壤，人民容易接受宗教。
2、其实这个早就有定论，主要就是三个方面，第一个方面，魏晋南北朝时期的社会动荡，这种动荡的社会，往往会让人们选择归服宗教。第二个方面，在晋朝后期及南北朝时期，大最的佛经翻译也为佛教的发展确立了基础。
3、首先，是由於魏晋南北朝时，政治黑暗，时局动荡造成佛教大盛。魏晋南北朝三百余年，政权更换快速，篡弑频仍，故政治混乱，民不聊生；加上外族入侵，造成生灵涂炭，人民生活艰苦。
4、南北朝兴盛起来其原因有：第社会动荡不安，长期的战乱给人民带来无穷灾难，为佛教流行提供了土壤，人民容易接受宗教信仰。
佛教的兴盛时期是?
我国历史上佛教兴盛是在魏晋南北朝时期。如北魏、北齐、南朝时期佛寺众多，足以印证当时佛教建筑和艺术的兴盛。魏晋南北朝时期，佛教建筑艺术“变得更为成熟、圆淳”，形成了佛寺、佛塔、石窟及其塑像、壁画等艺术发展时期。
印度佛教传入中国，大约在西汉末年。它在中国的传播发展，大致可分为三个时期：魏晋以前为输入时期，东晋南北朝为传播时期，隋唐为兴盛时期。东晋南北朝时期，佛教在门阀世族统治阶级的提倡下，获得了广泛的传播。
从南北朝开始中国佛教进入兴盛发展阶段。南北朝时佛教已遍布全国，出家、在家佛教徒数量增加很快，北魏《洛阳伽蓝记》记载洛阳城中寺庙鼎盛时达到1367所，而北方的长安僧尼过万，南方的建业也有佛寺数百座。
隋唐时期是中国佛教鼎盛之时。隋朝皇室崇信佛教，唐朝皇帝崇信道教，但对佛教等其它诸多宗教都采取宽容、保护政策。中国佛学逐步发展成熟。从南北朝开始中国佛教进入兴盛发展阶段。
从东汉末年开始一直都很兴盛，最被传为佳话的是大唐五百年，此时有玄奘和尚到印度去启请经书的故事，相想必我们都很熟悉了。中国传统文化 “儒释道”。可以说是相互融通，如出一辙。
佛教因得君主的提倡及上层士子的支持，故得广泛流传，不受摧抑。还有的是两晋时期，清谈玄学盛行，僧侣支遁、慧远等时与名士辩论玄理，亦深为士林所敬重，因此主流思想也沾染了不少佛教思想。
为什么佛教在魏晋南北朝时期特别兴盛?
1、第魏晋南北朝时期社会动荡不安，长期的战乱给人民带来无穷灾难，为佛教流行提供了土壤，人民容易接受宗教。
2、首先，是由於魏晋南北朝时，政治黑暗，时局动荡造成佛教大盛。魏晋南北朝三百余年，政权更换快速，篡弑频仍，故政治混乱，民不聊生；加上外族入侵，造成生灵涂炭，人民生活艰苦。
3、佛教在东晋南朝出现这种井喷，一方面是战乱导致了底层人士对现实社会的失望，转而寻求精神慰藉，此时大量佛教典籍的翻译以及西方僧人大规模的来华，佛教理论中的来世说及受欢迎，进而获得了生存空间。
4、第社会动荡不安，长期的战乱给人民带来无穷灾难，为佛教流行提供了土壤，人民容易接受宗教。魏晋南北朝是中国的第一次激荡、动乱的大时代。胡人的入侵把汉人的国土搞的乱七八糟。
5、玄学是在老庄之学的基础上发展而来的，它迅速成为了魏晋南北朝时期很有代表性的文化符号。除此之外，佛教与道教也开始兴盛，为隐逸现象推波助澜。这就造就了许多有钱有势，但又无所事事、不思进取的人。
6、整体来看，魏晋南北朝时期，佛造像从深受印度犍陀罗风格和笈多艺术的影响逐渐向汉地风格转变。从北魏迁都洛阳之前的云冈模式逐渐过渡到后来的“秀骨清像”风格。明显是分别受印度与汉族地区陆探微画风的不同影响。
佛教在南北朝发展迅速的原因是什么
1、佛教自西汉末传入我国，在南北朝时期迅速发展并兴盛起来的原因有：第魏晋南北朝时期社会动荡不安，长期的战乱给人民带来无穷灾难，为佛教流行提供了土壤，人民容易接受宗教。
2、第社会动荡不安，长期的战乱给人民带来无穷灾难，为佛教流行提供了土壤，人民容易接受宗教。魏晋南北朝是中国的第一次激荡、动乱的大时代。胡人的入侵把汉人的国土搞的乱七八糟。
3、尤其值得关注的是所谓的玄学。玄学是在老庄之学的基础上发展而来的，它迅速成为了魏晋南北朝时期很有代表性的文化符号。除此之外，佛教与道教也开始兴盛，为隐逸现象推波助澜。
4、佛教自西汉末传入中国以后，至魏晋南北朝期间大盛，其盛行原因，可有以下数点，现详述。首先，是由於魏晋南北朝时，政治黑暗，时局动荡造成佛教大盛。
5、其实这个早就有定论，主要就是三个方面，第一个方面，魏晋南北朝时期的社会动荡，这种动荡的社会，往往会让人们选择归服宗教。第二个方面，在晋朝后期及南北朝时期，大最的佛经翻译也为佛教的发展确立了基础。
