志公禅师《十二时辰颂》
1、十二时辰颂原文及译文如下：原文：平旦寅，狂机内有道人身。 穷苦已经无量劫，不信常擎如意珍。 若捉物，入迷津，但有纤毫即是尘。 不着旧时无相貌，外求知识也非真。日出卯，用处不须生善巧。
2、参禅开悟，道行高操。到了宋太（泰）始年间（465－472），宝志禅师“居止无定，饮食无时，发长数寸，常跣行街巷。执一锡杖，杖头挂剪刀及镜，或挂一两匹帛。”粱武帝建国，尊奉为国师，时常长谈，请开示法要。
3、志公和尚《十二时颂》中辰时颂曰：「食时辰，无明本是释迦身，坐卧不知元是道，只么忙忙受苦辛。识声色，觅疏亲，只是他家染污人，若拟将心求佛道，问取虚空始出尘。
拜求,经典哲理佛学故事.
1、这故事比喻∶有一人种，既出家求佛法，但对家中的妻儿和欲乐的享受，还是念念不忘，困此既未能脱离欲海，丧失了功德的火，又掉了持戒的水，而其结果，修道与世事双破双夫，正和上面所说的故事一样。
2、梵摩国王满心欢喜，设置百味饮食，持幢幡、宝盖迎请佛陀入宫受供。法会中，正觉佛即为梵摩国王宣说种种法要，梵摩国王蒙法受益，慧根开显，并发无上菩提心，上求佛道，下化众生。
3、：古鲁的三位老师 在印度，有一位德高望重的古鲁即将去世，一弟子向他求教：“先生，您的老师是谁？” 古鲁微闭双目，沉思片刻，缓缓答道：“在我的一生中，曾有过无数个老师。
4、佛学经典哲理小故事1：古鲁的三位老师 在印度，有一位德高望重的古鲁即将去世，一弟子向他求教：“先生，您的老师是谁？” 古鲁微闭双目，沉思片刻，缓缓答道：“在我的一生中，曾有过无数个老师。
5、佛学爱情哲理小故事1：宿世情执 妙法老和尚带着我在某大道场挂单期间，该院的尼众住持向老和尚讲述她们这儿有两个沙弥尼，相貌庄严，20出头的年纪，出家前同是某大学的 毕业 生，都有硕士学位。
6、吴越王信仰佛教，深知他盗用库钱，全在放生。因此命执行刑罚官，在临刑时，注意观察他的言词容色，前来禀报。
一和尚化缘,看到一家结婚摆宴,痛哭流涕,桌上鸡鸭鱼肉都是前世亲人_百度...
1、这是南梁宝志公禅师，也就是志公和尚，古古怪，怪怪古，孙子娶祖母。猪羊炕上坐，六亲锅里煮。女吃母之肉，子打父皮鼓。
2、故事发生在梁武帝时期，那时候佛教盛行，凡是家里有婚丧嫁娶的都会请和尚来念经书。 当时，有一位志公和尚，他有五眼六通，明因果，只来回。一日，一个有钱人家办喜事，大摆筵席，就请志公和尚去念经。
3、梁武帝时，就有一位志公和尚，是位高僧，他有五眼六通，前因后果一一明了。某次，一个有钱人家有婚事，便请志公和尚去念经。他一踏进门口，便叹息道：古古怪，怪怪古，孙子娶祖母。猪羊炕上坐，六亲锅里煮。
志公和尚淡三世因果六道轮回
1、梁武帝曾藉志公禅师神通力，见到地狱众生的种种苦相，志公云钟声可使地狱众生暂免受苦。武帝即下诏天下寺院，击钟时要舒缓其声。帝即位之初，国政严刑峻法，志公透过神通力，让梁武帝亲眼见到先王在地下受苦的惨状，终于废除锥刀之刑。
2、三世因果指的是，人的一言一行、起心动念都在造因果，善因得善果，恶因得恶果。这样的因果报应是一丝一毫都不能错过的。短期的是现世现报或当时就报长的要追到三世或多世也要报。（一生一死算一世）谁也跑不了。
3、再言梁武帝，性善信佛持斋，拜志公和尚为师，郗氏皇后亦拜云公和尚为师。 有一日，云公和尚开堂说法讲经，郗后请梁武帝来闻经，武帝请志公同来听法。 云公和尚开堂讲经说法，实时饮酒食肉。
佛教故事︱哪有闲心去看戏
1、佛教故事——哪有闲心去看戏 2024-05-31 五台山佛教 过去，梁武帝很尊重佛教，拜志公禅师为国师，皇帝对师父相当恭敬，有一天他告诉国师说：“今天我请你看戏，什么、什么人唱得很好。
2、佛教寓言故事1 砍头破瓮 一个商人赶？骆驼到市场买东西。他先买一个大瓮，再买稻谷，然后将稻谷放进瓮中，准备让骆驼驮回来。 没想到这只骆驼却将头伸进瓮中吃谷子，商人想尽办法，一直不能将骆驼的头弄出来。 因此，商人非常的苦恼。
3、佛法是智慧的法门，心经说：“三世诸佛依般若波罗蜜多故得阿耨多罗三藐三菩提”。佛是大觉者，是故学佛即是修智慧的法门。若是没有智慧看守六根六门，即一切功德财宝都被小偷（烦恼）所偷了。
