佛学中怎么给老人增寿
持念大悲咒也可以。大悲咒有很多个名字，其中一个就叫：“延寿”。
决定不要说他们的过失，要赞扬他们的善心善行。
而最好是佛前发愿，愿意以自己最大的能力去放生，行善积德，以求延寿，这样就可以了，放生的时候就念阿弥陀佛的佛号就可以了。
推荐念《佛说无量寿经》，回向就念：愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三途苦。众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断。法门无量誓愿学（这一条，是说我们往生极乐世界之后，可以光学多闻。
增加的是寿命，《圣无量寿决定光明王陀罗尼》，诚心持诵此咒能使众生消除短命夭折，增寿吉祥，速证菩提，早日成佛。此经咒是延寿的经，可用于老年人求寿，命里有大关劫、重病之后需要延寿等。
信佛对长者顶礼如法不?
1、绝对不如法，在家礼佛最起码得穿个短袖，不能光膀子，短裤也不能穿，要穿长裤。礼拜的关键是恭敬，假如有人向你光膀子顶礼，你觉得此人对你恭敬吗？所以，道理很简单。
2、出家人不必给在家人顶礼。因为出家人身披法服，是贤圣标相。而在家人修的再好，也是凡夫标相。在家人见出家人应该顶礼，与出家人生佛想。但是，出家人虽然不必给在家人顶礼，却不能轻视在家人。
3、也就是所谓的“两把半”是这样的： 礼拜，闽南言都叫“拜拜”，也就是对佛菩萨像虔诚的恭敬作礼之举动，其法是：①肃立合掌，腕与心口平，两足跟离开约二寸，脚尖相距约八寸，成八字形。
佛教中说虐待老人会得到什么报应
任何对老人不尊重或者滥用老人的行为都会遭到应有的惩罚，因为老人应该得到尊重和保护。
什么报应也没有，生活依旧。是有些父母罪有应得，看看中国打孩子不尊重孩子的家庭有多少，就知道不赡养虐待老人的人为何那么多。最后谈谈报应：父母不慈，孩子长大多半忤逆。
和尚看了一会，指着小伙子的父亲严厉地说：你这个人无慈悲心，一条蛇它又没有妨碍你，你把蛇洞堵了干啥，你赶快把蛇洞挖开。蛇洞挖开后，两个儿子也就说话了。
三罪完全成立，达到目的，这样就是杀人成就，或者杀生成就（比如屠夫杀猪）这样未来必定果报成就，杀人会下地狱，杀生成为习性，堕落畜生道乃至地狱。
”此话虽浅显，道理却很明显。对此严肃的问题，如果不能得到理论上圆满的解因果的法则就被推翻了。推翻因果法则，善恶行为都没有依据，大家就没有理由要行善。佛法对此问题的解这在法相唯识宗中称为异熟果。
信佛,供佛,的人能对老人不好吗,我弟妹每
首先 房间没有窗户，算是半封闭了，并有又烧香，这烟灰会飘散满屋会引发呼吸道问题，所以从这方面来看，是影响了。
焚香不会肺部感染，如果会，寺院和尚都住院了。焚香不仅不会肺部感染，对身体还有很多好处，自古皇宫贵族才有资格焚香的，皇宫里平时也都点香。并不是焚香不好，是排斥佛法，想借此反对供佛。
佛教的忌讳就是戒，是戒定慧的根本。佛家讲，因戒得定，因定则才生智慧。
可能是我愚钝，因为我的思想里做个好人就无所谓信不信了。佛教基督教我都有看，我也很喜欢里面的故事，老子孔子的书我也有看。
家里老人病重,请佛教大师想想办法?
1、一般念经祈福用的都是《地藏经》。这一部经是佛教很有名的一部孝敬。经中不但叙述了地藏菩萨的深广愿力，而且还介绍了地藏菩萨多生多劫为母所发大愿的由来。
2、一般是《地藏菩萨本愿经》，或者《药师经》，或者药师心咒。把功德回向给病人。大悲－咒也是常用的。再，提醒一句，首先必须送医院救治啊。
3、可以的。读诵《地藏经》既可以祈福，也可以趋吉避凶。《地藏经》中的经文明确说明，给病人读诵地藏经好处极大，如果病人能听到就更好。
4、佛教看待疾病大致可以分两类。一类是暂时的违缘。这类疾病一般可以通过修法来遣除。一类是往昔的恶因成熟了。有时通过看病或者修法会痊愈，有时无论看多少医生，去多少医院，并不能解决问题。
佛教怎样看待老人败家的行为
你要是懂这个道理，我们对人要广结善缘，要广结恩惠，报恩的人才多。 如果是第二种报怨的，过去生中你们是冤家对头，他到你家来，来报怨的、来报仇的，这个麻烦大了，这个小孩将来是败家子，会搞得你家破人亡，来报怨的。
因果，就好比种子与果实。种子种下，必须有土壤、阳光的缘以及发芽、生长、开花、结果的过程。一个人做了好事，这个种子必结福报的果子，但这个结果的过程可能很快也可能很慢长，甚至要经过许多辈子才会开花结果。
老人有的就像小孩子一样，如果无理取闹就哄哄骗骗他们就可以了。按佛理来说人受业力的牵引迷迷茫茫不知所措，行为不能自我醒悟。所以不知自己行为的无理和是否妥当。
