佛教对人追求幸福怎么看
人追求性福其实就是轮回法,性福是娑婆世界的特征。比如我们有的人喜欢萝卜,有的人喜欢青蛙,这就是因为爱见不同,所以喜欢不同,喜欢本身并不是物质,但是喜欢多了,会和物质相通,这也是一种因缘果报。
佛教讲人生是苦,主要是讲人心充满贪嗔痴慢疑,因此是苦。五毒平息,自然离苦。简单地理解,就是内心的平静与和谐,这才是真正的幸福。最高的幸福境界,就是涅槃。
对生命有追求的人都在寻找幸福,寻找光明,但他并不知道什么是真正的幸福?什么是光明?好多人眼中的幸福恰好不是幸福,而是一种贪婪和欲望。
佛教对人间男女、夫妻间的爱情、婚姻,并非一味否定。《杂阿含经》卷三六中,佛谓贞祥贤良妻,居家善知谚《别译阿含经》卷十二中,佛称妻为最亲友,说夫妻应“异体同心”。
再加上我们看到的事物,都是因缘化合,所以也都是空,最后归于虚空,就都不存在了。每个人都希望自己过得幸福,更幸福,更更更幸福。也就是说,人对幸福的追求是无止境的。
佛对幸福的定义是什么?
1、帮助一切众生出离六道轮回,永远离苦得乐,获得永远的幸福,这就是幸福的事业。这就是佛教的幸福观,也是佛教存在的意义。
2、幸福法门长青树判断佛教的幸福观是否有现代意义,关键要看现代社会中有无对人的本性的压制、人的生命价值和意义是否得到发挥、人的精神是否仍然痛苦。换言之,现代人所受到的痛苦和精神与佛陀时代有无不同,有无共性。
3、而你的幸福就是喜欢你的哪个男人,他曾是佛前的一株小草,他注视你爱慕你已经有了整整一千年。佛曰人生有八苦:生,老,病,死 爱别离,怨长久,求不得,放不下。当你妄想逃离苦海时,新的苦海正悄悄地把你淹没。
4、人追求性福其实就是轮回法,性福是娑婆世界的特征。比如我们有的人喜欢萝卜,有的人喜欢青蛙,这就是因为爱见不同,所以喜欢不同,喜欢本身并不是物质,但是喜欢多了,会和物质相通,这也是一种因缘果报。
5、信佛人孝敬父母,善待家人,自然家庭和睦;信佛人遵纪守法,爱国爱党,自然心境平和;信佛人诵经念佛,自然全家吉祥。——这些就是信佛人幸福的主要原因了。以上这些,虽然少数不信佛的人也可以做到,但远远不如信佛人做的好。
6、什么是光明?好多人眼中的幸福恰好不是幸福,而是一种贪婪和欲望。他认为自己满足一种欲望时就会幸福,但那仅仅是暂时的一点满足,并不是究竟的幸福。随着贪欲的进一步扩张,他又从满足变得不满足了。
佛教什么是幸福,现代人对幸福存在哪些误解,分析破斥这些误解
幸福法门长青树判断佛教的幸福观是否有现代意义,关键要看现代社会中有无对人的本性的压制、人的生命价值和意义是否得到发挥、人的精神是否仍然痛苦。换言之,现代人所受到的痛苦和精神与佛陀时代有无不同,有无共性。
欲望是无止境的,所以不知止就不会幸福。自己的欲望值越低,就越幸福。一切众生的痛苦就是我的痛苦;一切众生的幸福就是我的幸福。
以佛教观点看,什么才是幸福?佛教讲人生是苦,主要是讲人心充满贪嗔痴慢疑,因此是苦。五毒平息,自然离苦。简单地理解,就是内心的平静与和谐,这才是真正的幸福。最高的幸福境界,就是涅槃。
佛法讲,每天都用慈悲的心肠对待任何人,你就能天天快乐,每天的生活就有质量。早晨起来,看到家人的第一反应就要想:她今天这么辛苦,给我做了那么多好吃的,真是好幸福,这就是菩萨的精神——想着别人。 除了慈悲,还要有智慧。
在佛教的观点里,为什么幸福不能只涉及当下?
1、这并不等于是对宗教的否定。在我的理解中,大多数的宗教,都是打着来生的旗号,着眼于现世当下的。佛教里的很多观点,比如《金刚经》、《心经》和《坛经》等,不过是劝告人们放下执着,过好当下,勇敢面对未来。
2、生命本来就只在当下。过去已逝,未来尚不来,现在不可住。所谓的回忆过去,展望未来,这只是思想的内容。思想活动本身,始终是在当下。活在当下,就是回归到真实的生命。当下的生命,是生命的本来面目。
3、原因可能是,其他有些宗教比较简单,只有仪式、概念、故事或行为要求等,缺乏相关的理性分析。现在的人,追求真理的心很切,如果只讲那些,他们不一定能信服。对年轻人而言,喜欢仪式的比较少,喜欢研究的相当多。
4、其实不是,佛教真正的精神是什么?是追求与超越。就是要在有与没有之间,要与不要之间,善巧地拿捏。佛教主张,在追求的当时,在拥有的当下,能够从中超越出来,而不是被他束缚。
5、欲望是无止境的,所以不知止就不会幸福。自己的欲望值越低,就越幸福。一切众生的痛苦就是我的痛苦;一切众生的幸福就是我的幸福。
佛教的爱情观
1、爱是生命的根源,根据佛教的“十二因缘”说明,人因为有情爱,所以轮回生死;人因为有情感,因此称为“有情众生”。
2、这也就是众生,在无始劫的轮回之中,受尽诸苦与磨难,而又因缘相续了无终止无有出期。
3、爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类,不过是满眼空花,一片虚幻。
4、相敬如宾,真正的尊重对方、理解对方、包容对方、接纳对方、用心地陪伴对方。关于爱情我们可以做到、也应该做到的是付出爱、享受情,而不是占有爱,困于情,这是本质的区别。
5、爱情需要双方对对方负责任,而佛教恰恰是个什么责任都不愿意负责的宗教。确切地讲,佛教根本就不懂得爱情。他宁可将具体的男女之爱,扯到其他不相干的人身上去大谈什么慈悲观,也不愿意去为爱情承担一点点责任。
6、星云大师谈佛教的爱情观一般人对于这个,总觉得很好奇;因为,大家以为只有男女的情爱才叫做“谈情说爱”。其实,不一定只有男女或男男之间的情爱才叫做爱情,父子、母女之间的亲情,朋友之间的友情,同胞之间的袍泽之情都是情爱。