佛学大辞典网权威吗
1、《佛学大辞典》。权威性字典是具有使人信服的力量和威望的性状，让人对结果不产生怀疑的字典，《佛学大辞典》是专门为佛经注音的字典。字典是为字词提供音韵、意思解释、例句、用法等等的工具书。
2、《佛学大辞典》由近代无锡人丁福保先生参考日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。中国书店出版社于2024年正式出版丁福保《佛学大辞典》。织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。
3、从来源上看，“执著”一词本是佛教名词。佛教中，有大乘、二乘(即小乘)两派。大乘以“无所得”为宗旨，故曰解脱；二乘以“成果”为目的，故曰执著。
4、丁福保编撰的《佛学大辞典》解释说：“执著，术语，固著于事物而不离也。”执著的“著”音zhuó，是指对某一事物坚持不放，不能超脱。唐朝的《坛经》云：“但行直心，于一切法，勿有执著。
谁编的佛学大辞典好
1、张志哲主编的《中华佛教人物大辞典》内容比较全。
2、《佛学大辞典》由近代无锡人丁福保先生参考日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。中国书店出版社于2024年正式出版丁福保《佛学大辞典》。织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。
3、年起，丁福保正式着手编纂《佛学大辞典》。在长达八年的时间里，他呕心沥血，为此付出了艰辛的劳动。在《佛学大辞典》“自序一”中，他说自己为编纂这部辞典“摒弃一切，痛自淬厉”，“沉面濡首，至忘寝食”。
4、(丁福保编纂 佛学大辞典)从外延上解读。释迦牟尼佛入灭后，五百年为正法时期；此后一千年为像法时期；再后一万年就是末法时期。当下是末法千年时期。有教无行的初始期。从现像上解读。
5、FROM：【《佛学大辞典》 【丁福保 编】】【阿赖耶】（术语）A^laya，又作阿剌耶。心识名。八识中之第八。旧称阿梨耶。译曰无没。有情根本之心识，执持其人可受用之一切事物而不没失之义。新称阿赖耶。译曰藏。
6、观无量寿经曰：“佛心者大慈悲是。” 【又】顿悟入道要门论上曰：“无住心者是佛心。” FROM：【《佛学大辞典》【丁福保 编】】 名言 不俗即仙骨，多情乃佛心。 佛心宗 （流派）禅宗之别名。
佛教大辞典有那些
1、《佛光大辞典》由佛光山星云大师监修、慈怡法师主编，并于出版当年获得了中国台湾图书出版金鼎奖。是迄今为止最为权威、最为全面的佛学辞典。
2、张志哲主编的《中华佛教人物大辞典》内容比较全。
3、词语翻译英语Buddhism德语Buddhismus(S，Rel)_法语bouddhisme。佛教的国语词典是：世界五大宗教之一，为释迦牟尼佛所创。主张生命是痛苦的，一切是无常的，只有息灭贪、_、痴，证得圆满智慧，才能得究竟解脱。
4、（摘译自《望月佛教大辞典》）(一)三种恶想︰又名三恶想，或三不善想（梵tisro kus/ala-sam！jn~a^h！，巴tisso akusala-san~n~a^）。
《佛教大辞典》哪个版本最好?
1、《佛学大辞典》由近代无锡人丁福保先生参考日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。中国书店出版社于2024年正式出版丁福保《佛学大辞典》。织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。
2、推荐用丁福保编的《佛学大词典》及佛光山的《佛光大辞典》交叉查询不了解的佛学名相。
3、还有一版任继愈的。据说增加了这几十年国内外的研究成果以及考古成果。
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