65句意味深长的佛教经典说说
1、有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。不要回忆过去，不要迎接未来，也不要执着现在。
2、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。 6信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。 6以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。
3、聪明之人，一味向前看；智慧之人，事事向后看；聪明之人，是战胜别人的人；智慧之人，是战胜自我的人。 6有苦有乐的人生是充实的，有成有败的人生是合理的，有得有失的人生是公平的，有生有死的人生是自然的。
4、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。 6脱虚妄缠缚，破生死巢窟，第一要根器猛利轩豁，次办长久不退之心。 6契证佛祖妙道，最宜上智利根，忘怀体究，不坠机境，直下拔萃超群。
5、诸余罪中，杀业最重；诸功德中，放生第一。乐天知命，无喜无忧，妙性朗然，其乐难述。不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。人生的真理，只是藏在平淡之中。只有面对现实，你才能超越现实。
除“四缔说”之外,佛教中还有哪些“说”?
1、十二因缘说，也叫缘起说，是佛教用以解释人生现象及世间没有任何孤立存在的现象，也没有任何永恒不变的现象；一切的现象的产生和变化都因一定的条件，叫做缘起。
2、除“四缔说”之外，佛教中还有“十二因缘说”、“五蕴说”、“业报轮回说”及“三法印”等中心教义。其中“三法印说”是佛教教义上核心内容。
3、据称是释迦牟尼最初说教的内容。四谛即苦谛、集谛、灭谛、道谛。“谛”是真理的意思，四谛就是佛教的“四大真理”。
4、(一)小乘之说：(一)原始佛教之经典如阿含经中，所说之四谛(苦、集、灭、道)颇多，然甚少论及二谛，仅于中阿含经卷七分别圣谛经中举出‘真谛’一词，然未与俗谛并用。又于增一阿含经卷三载有‘二谛’一语，惜其内容不明。
经典的佛家禅语
佛教经典禅语名言如下：但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。但于一切一切法，不作有无见，即见法也。一念离真，皆为妄想。
经典佛家禅语语录(一) 不可说。 一切皆为虚幻。 我不入地狱，谁入地狱。 色即是空，空即是色。 一花一世界，一叶菩提。 前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
坐石看云闲意思，朝阳补衲静工夫；有人问我西来意，尽把家私说向渠。一片石即一座佛，一座佛又即一片石，无非是一片心。欲得一如，但佛与众生一时放下，则无了无不了。
佛教里面心情不好的说说
不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。 4内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。 4不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
我不是冷血，也不是慢热，我只是害怕投入太多，离开的时候会很难过。 2如果有一天，你找不到我了，千万不要难过，不是我不爱你了，也不是你错过我了，而是我终于有了勇气离开，但请你记得，在这之前，我真的有傻傻的等过。
凡夫那个心靠不住，全是虚情假意，不能相信。 7一切随缘就叫解脱。不执着不攀缘，苦乐完全取决于自己。 7爱情这条绳索捆住你，阿弥陀佛拉都拉不动，没有法子，一定要把这个断掉。
唯有热爱，方能抵御岁月漫长。1他看不到你喝醉的样子，也看不到你在夜里哭到哽咽的样子，别傻了，没人心疼的样子，真的一文不值。1如果当初没有相遇，或许我不会是现在的我。在你的世界里，我笑过，痛过。
害怕失去你，却从未伸出手将你抓牢，时间带走了你的微笑，却抹不平我内心的浮躁。 曾几何时我以为我找到了我要的幸福，可是当我毫无保留的付出后，才发现原来一直都是我的一厢情愿。
佛家禅意说说句子大全 真正聪明人，绝对不作领袖，因为肩负的责任很重。譬如县、市长做得不好，是罪过；做得好，是本分。既然肩负起责任就应当尽心尽力，鞠躬尽瘁，死而后已！所以世、出世间真正的领袖，大多是佛菩萨示现。
佛家十大经典禅语
1、经典八：苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。 这是佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。
2、佛学禅语的十大经典语录1 经典一：一切皆为虚幻。经典二：不可说。经典三：色即是空，空即是色。万物本空的理念， 要使我们了解万事本无其永恒的体现，一切皆将坏散，教我们不要对万物起执情，而使身心不得自在。
3、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。此乃六祖慧能的悟禅之言。佛家语：万事万物都是妄念牵动自性而起的幻相，而非自性起用，身也是因心有尘。
4、佛家智慧禅语经典(一) 沈默是毁谤最好的答覆。 释迦牟尼佛偈 法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。 佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。
