佛教在中国的历史得以发展,是不是佛教与中国本土文化的相似。它的教义...
1、佛教自东汉时期传入中国，经过各个朝代的发展，大量的经文翻译得到流传，成为统治者教化民众的重要工具。尤其是魏晋南北朝时期佛教昌盛，像南朝的梁武帝就笃信佛教，这个时期流传下来的佛像和寺庙众多。
2、在中国历史上，佛教对社会的影响非常深远。佛教教义的宽容与普及，促进了社会的和谐。佛教的医疗和救世行为，缓解了百姓的痛苦，提高了人民的生活质量。佛教的艺术和文化，给中国文明史上增添了光彩和厚度。
3、第二个阶段，佛教开始与传统的文化相容。从汉明帝到北魏之前，佛教虽然在当时的中国影响力越来越大，但是，其许多观点始终与中国的传统文化相悖的，这些差异长期为人们争论不休。
4、第二阶段是佛教中国化的阶段。隋唐以来，天台、华严、特别是禅宗的形成和发展，表明了佛教在中国已具有特色，逐渐走上独立发展的道路，成为了中华民族文化的重要组成部分。 隋唐是这两个阶段的转折点。
5、佛文化，是中国传统文化的一个有机组成部分，因为佛文化在中国已经二千多年了。
6、佛法的目标是解脱轮回，而中国的传统是希望生生世世在世间或天上享福，这导致了佛教传播到中国后，出现了希望生生世世在世间的思想。关于佛教的发展，可以看渥德尔《印度佛教史》、许楚群《略述印度佛教史》等著作。
传说中的琉璃塔——金陵大报恩寺塔
报恩寺塔遗址位于中华门外古长干里东侧。大报恩寺和大报恩寺塔在元代慈恩旌忠寺旧址上兴建，亦是六朝古长干寺之地。其名称取“有百世之光华，存万载之报恩”之意，额曰“第一塔”。
大报恩寺琉璃宝塔，始建于明永乐年间，是明代皇家寺院——大报恩寺的标志性建筑。作为明代初年至清代前期南京的地标，它被称为“天下第一塔”，更有“中国之大古董，永乐之大窑器”之誉，是当时中外人士游历金陵的必到之处。
寺庙不是用砖块建造的，也不是用雕像建造的；寺庙是用不同的振动建造的——就是宁静的、和平的、喜悦的振动，还有祝福。在我国传说中，有一座琉璃塔，那座琉璃塔就是如今的金陵大报恩寺塔，本期佛教文化为你解析。
”这里的瓷塔，就是指大报恩寺的琉璃塔(与在大报恩寺遗址中，还有一座安徒生的塑像)。
报恩寺的来历和传说是：报恩寺的来历：大报恩寺的历史从孙吴开始，历经各朝，有过长干寺、天禧寺等名字，大报恩寺塔的前身则是阿育王塔。
三宝是什么意思?郑和这个称呼是怎么来的?
这样，郑和就成为了佛门弟子了。而佛教以佛、法、僧为“三宝”，故人们也常以“三宝”作为对佛教的尊称。郑和既然皈依了佛教，所以人们也就尊称他“三宝太监”。意为“信奉佛教的太监”。
综上所述，其实所谓的三宝太监原本应该叫做三保太监，这个称谓源于郑和的原名：马三保。
郑和原姓马，名和，小名三宝。郑和（1371年－1433年）， 明朝太监，佛教徒，原姓马，名和，小名三宝， 又作三保，云南昆阳（今晋宁昆阳街道）宝山乡知代村人。中国明朝航海家、外交家。
取法名福善。这样，郑和成为佛门弟子。佛教以佛、法、僧为“三宝”，故人们也以“三宝”为佛教的尊称。郑和既然皈依了佛教，所以人们也就尊称他“三宝太监”。意为“信奉佛教的太监”。
朱棣为什么要扶持道教?朱棣到底是信奉佛教还是道教?
1、明朝初年嗜佛成风，朱棣为了改变这种风气开始大力宣扬儒家思想，并且扶持武当道教。
2、当然是道教了，因为武当山真正成为道教圣地，始于明朝初期这些都归功于朱棣，他没有当皇帝的时候，便经常来到道教圣地武当。而且在靖难之役中和武当山有过一段渊源，因此在即位之后出动了30万兵马在武当山大修真武道观。
3、道衍作为一代高僧，在燕王朱棣身边更重要的作用是一位谋臣，始终帮助策划夺嫡的计划。
4、在尊崇道教的同时，为了提防群众利用道教作乱，朱元璋也建立了较为完善的管理制度，在礼部下设置道录司作为管理道教的最高机构，颁发度牒制度来限制道士数量。
5、按理，明成祖朱棣是崇尚道教的，可能与藏传佛教有往来，但并不一定是爱藏传佛教，而是利用藏传佛教维系西 藏地区的和平稳定。
6、武当山是道教神圣的地方，它最开始是明朝建立起来的，并且这600年来给我们留下了很多传说与遐想。武当山是朱棣命人修建的，之所以修武当山是因为朱棣要感谢北极真武大帝，以及他将为自己赋予神灵的背景。
