“酒肉穿肠过,佛祖心中留”出自哪里,是什么意思?
酒肉穿肠过，佛祖心中留的意思是：只要心中有佛，吃肉喝酒也是可以的。这句话出自《济公李修缘》道济禅师(济公活佛)：酒肉穿肠过，佛祖心中留，世人若学我，如同进魔道。
出自：《济公李修缘》道济禅师(济公活佛)“酒肉穿肠过 ，佛祖心中留，世人若学我，如同进魔道。”意思：只要心中有佛，吃肉喝酒也是可以的，此观点在济公身上体现地淋漓尽致。
酒肉穿肠过，佛祖心中留。出自《济公李修缘》道济禅师(济公活佛)“酒肉穿肠过 ，佛祖心中留， 世人若学我，如同进魔道。”意思：只要心中有佛，吃肉喝酒也是可以的，但众人要是学我，就如同坠入魔道了。
“酒肉穿肠过，佛祖心中留。”出自《济公李修缘》道济禅师(济公活佛)“酒肉穿肠过 ，佛祖心中留， 世人若学我，如同进魔道。” 意思是：只要心中有佛，吃肉喝酒也是可以的，但众人要是学我，就如同坠入魔道了。
此句是出自《济公李修缘》道济禅师(济公活佛)，原句是：“酒肉穿肠过 ，佛祖心中留， 世人若学我，如同进魔道。
酒肉穿肠过，佛祖心中留的意思是只要心中有佛，吃肉喝酒也是可以的。这句话出自《济公李修缘》道济禅师(济公活佛)：酒肉穿肠过，佛祖心中留，世人若学我，如同进魔道。
佛印和尚酒色财气诗词
1、出自：北宋佛印和尚《酒色财气歌》原文：酒色财气四道墙，人人都在里边藏，若是谁能跳过去，不是神仙也寿长。释义：酒色财气是四面墙，人人都在这墙里面，只要能从墙里过去，不是神仙也能长寿。
2、佛印和尚酒色财气诗词 酒色财气四道墙，人人都在里边藏，若是谁能跳过去，不是神仙也寿长。苏东坡见了和诗道 饮酒不醉最为高，见色不迷是英豪，世财不义切莫取，和气忍让气自消。
3、酒市无人问布衣，色相故关行道地。财赡羸军冀国宁，气色高含细柳营。
4、酒色财气四首诗分别如下：北宋著名僧人佛印，在大相国寺的墙壁上，题下这样一首《酒色财气诗》：酒色财气四堵墙，人人都在里边藏。谁能跳出圈外头，不活百岁寿也长。
5、无酒不成礼仪，无色路断人稀。无财世路难行，无气到被人欺。看来四字有用，劝君量体裁衣。北宋大相国寺的“酒色财气诗”。
苏东坡与佛印关于酒色财气的诗
1、出自：北宋佛印和尚《酒色财气歌》原文：酒色财气四道墙，人人都在里边藏，若是谁能跳过去，不是神仙也寿长。释义：酒色财气是四面墙，人人都在这墙里面，只要能从墙里过去，不是神仙也能长寿。
2、酒市无人问布衣，色相故关行道地。财赡羸军冀国宁，气色高含细柳营。
3、出自《酒色财气歌》，全诗如下：酒色财气歌 北宋 佚名 酒色财气四道墙，人人都在里边藏。只要你能跳过去，不是神仙也寿长。酒是断肠的毒药，色是惹祸的根苗。财是下山的猛虎，气是杀人的钢刀。
4、这《酒色财气歌》出自北宋，话说苏东坡有一次去大相国寺看佛印和尚，在喝酒时，无意中一抬头看到了一首诗：“酒色财气四堵墙，人人都在里边藏；谁能跳出圈外头，不活百岁寿也长。
5、有一个这样的传说，说宋代才子苏东坡与大相国寺了元和尚（号佛印）交好，常在一起谈禅和诗。
6、具体如下：大相国寺禅房墙壁上的第一首：酒色财气四堵墙，人人都在里面藏。谁能跳出圈外头，不活百岁寿也长。苏东坡提起笔来，在佛印的诗旁边，附和了一首，第二首：饮酒不醉是英豪，恋色不迷最为高。
酒肉穿肠过佛祖心中留的诗句横批是什么
酒肉穿肠过佛祖心中留的诗句横批是什么 【酒肉穿肠过，佛祖心中留，世人若学我，如同进魔道。】济公活佛的示现，曾留下饮食酒食肉的事迹，可是他非一般凡夫人可比拟，无量劫来，济公活佛累劫修行，破无明，证法身。
酒肉穿肠过，佛祖心中留，后面一句是：世人若学我，如同进魔道。酒肉穿肠过，佛祖心中留，汉语俗语，释义为我喝酒吃肉可以，只要我心里有佛就可以了。例句：“‘酒肉穿肠过，佛祖心中留’的来由，本是一个悲壮的典故。
“酒肉穿肠过，佛祖心中留”，它的下半句才是精粹所在--“世人若学我，如同进魔道”，而这句话正是出自道济和尚之口。道济和尚也就是济公活佛，他是真实存在于中国古代历史上的。酒肉穿肠过，佛祖心中留。
酒肉穿肠过，佛祖心中留的后两句是，世人若学我，如同进魔道。出自《济公李修缘》道济禅师(济公活佛)。意思是虽然我吃了肉喝了酒，但是我心里是有信仰的，但你们要学了我，就会走入魔道。
“酒肉穿肠过，佛祖心中留”的意思是只要心中有佛，吃肉喝酒也是可以的。这句话出自《济公李修缘》中的道济之口。
“酒肉穿肠过，佛祖心中留。”下一句是“世人若学我，如同进魔道。”这句话出自电视剧出自《济公李修缘》道济禅师所说，“酒肉穿肠过，佛祖心中留。世人若学我，如同进魔道。
