请问佛家怎么看待进化论???比如人是猴子变的。。。否定还是肯定?
1、您好 进化论也就是一种推论。虽然有可信的方面，但是可疑的方面也不少。再说，人是否是猴子进化而来的，本身就是一个问题，科学家也并非什么都能解释。佛学强调的是因果。
2、其它的动物和饿鬼及欲界一些比较底层的众生是过去的人类依心念转化的，愚痴为畜生，贪凛为恶鬼，五戒为人类，十善为欲界天人，但佛教时空观很广大，远远超过目前人类思维范围，必须通过修行才能了解。
3、如果是这样，我们人就可以把猴子进行实验，如果实验的结果，猴子确实进化成人了，或者发生了质的变化，证明了进化论，那样人们才会服气。进化成人的猿，不是现在存活的猿类，而是为猴。为猴都成了人类，没有了。
佛教与进化论的抵触?
1、进化论所说的人类起源当代人类学已经否定。也就是说达尔文的进化论有一定科学性正确性，但他的人类起源是错误的。恐龙时代人类是否产生，现今科学还没有完全解还是不解之谜。可惜佛经里没有关于恐龙时代的描述。
2、矛盾，这是可以肯定的。以下的回答都是以佛教立场阐述的。有古猿之前就有人了。还有“六道”是自上而下形成的。恐龙时代是否有人类化石不得而知，但是给你一组前些天的新闻组图。5亿年前的煤矿中挖出的镀锌花瓶。
3、进化论对人类中心论提出挑战，反对人类是神造物种，认为人与其他生物是一个台阶。无高低之分，极大地抽了人类物种主义者的丑陋自大无知的嘴脸，也就引起了宗教政治高层的 反感。
4、进化论让我最不能信服的是，为什么现在的猴子不进化成人？时间上若是还要等，我们又凭什么现在是？至于矛盾，我觉得是一定程度上有的，又不是全部。
5、和佛教没有抵触，其实达尔文的进化论，在近些年，早就已经被科学界质疑了，进化论只是一种理论，根本就没有证实，你让现在的猴子变成人根本就不可能。我们学过历史，劳动创造了人本身，你让猴子天天干活，看看他能不能变成人。
佛教怎样解释从猿到人之间演变的化石?它怎么面对进化论的种种证据?_百...
1、所谓进化论，只是一猴子某日突然开窍了，懂得使用工具，后人把它叫做原始人No.001。猴子开窍虽然不是得道，其实也象现在人修行一样，它一定是思考了很久。
2、其它的动物和饿鬼及欲界一些比较底层的众生是过去的人类依心念转化的，愚痴为畜生，贪凛为恶鬼，五戒为人类，十善为欲界天人，但佛教时空观很广大，远远超过目前人类思维范围，必须通过修行才能了解。
3、首先，从共业角度看，人类或称人界是六道众生之一，而六道轮回是一种业力的积累，众生造作不同的业，作为一种果报，再次感召不同的界来受报。而人天是五戒十善等善业之后的果报，这是从众生轮回理论来解释的。
