为什么在佛学里女人的地位很低(相对于男人
题主你好!一般女人的欲望比男人多,佛说要舍离女人身,要当大丈夫,是比喻,不是说对女人有偏见。
佛教的教义提倡的是众生平等,何来歧视女性?佛教没有歧视女性,只是说女性因为有某些缺陷对修学佛道不利,所以是以男性为主,但这不是歧视,难道说就因为主席不是女人,就是对女性的歧视?这实际上是一种狭隘的想法呀。
没有歧视之意,佛家讲平等。但是男女有别是事实,只是如实讲过女身的过患。大乘经典也讲女性一样成佛,比如了龙女当下成佛,还有维摩诘经等也有相关说法,没有歧视之意。
必须通过男众的证明;比丘尼虽然受戒一百年,还要礼拜新受比丘戒的男众。女众在佛教之中,始终没有地位,特别在锡兰、缅甸、泰国等上座部的区域,甚至于不许女众成为比丘尼,只能够成为过出家生活而无法受出家戒的清修女。
】佛法是平等法,不会歧视任何人。是因为女身因生理上(体力、天癸等)受制约较多,受苦比较多,遇到的阻力也相对比较大。
女人贫贱时就嫉妒富贵的人,地位低时就可以讪笑挖苦高位的人。 4女人喜欢现媚态来讨好上面的人,伪装道德来标显自己。 4女人喜欢败坏他人将要成功的事情,也破坏修行人道德或戒律。
佛教是否歧视女性
非常歧视女性 并且现在的佛教徒睁眼说瞎话 歪理邪说 说 “女身比男身在修行上有更多障碍,且本来就是业力重才投女身,菩萨在修行到一定阶次,都会舍弃女身。上辈子做坏事业障重,这辈子才会当女人承受生育之苦。
没有歧视之意,佛家讲平等。但是男女有别是事实,只是如实讲过女身的过患。大乘经典也讲女性一样成佛,比如了龙女当下成佛,还有维摩诘经等也有相关说法,没有歧视之意。
其次,佛教成立之初,不允许女众入教,是原因的:佛陀的苦衷——比丘尼僧团形成在吠舍离 佛陀很清楚,当时女性出家的时机还未成熟,当时的印度,是正统的婆罗门社会,刻意贬低女性的社会地位,女性基本上就是男人的附属品。
佛教的教义提倡的是众生平等,何来歧视女性?佛教没有歧视女性,只是说女性因为有某些缺陷对修学佛道不利,所以是以男性为主,但这不是歧视,难道说就因为主席不是女人,就是对女性的歧视?这实际上是一种狭隘的想法呀。
佛教:佛为什么歧视女性?女性象妇好,花木兰一点不比男人差。佛的理由...
由此可见,佛陀认为女性是家衰败的原因,所以他担心的是女人出家也会使佛法衰减,而不让其姨母出家。把一个家庭或宗教的衰败,归于女性的头上,这是对女性的毫无根据的藐视和污辱。
佛教的教义提倡的是众生平等,何来歧视女性?佛教没有歧视女性,只是说女性因为有某些缺陷对修学佛道不利,所以是以男性为主,但这不是歧视,难道说就因为主席不是女人,就是对女性的歧视?这实际上是一种狭隘的想法呀。
但是顺此土众生之心量教化,阿弥陀佛正是男女众生,九法界众生皆平等接引,岂有歧视呢.通常来说女人确实比男人更多的障道因缘.佛陀确实告诉我们,投身为女众者业障较深重。
佛教对女性有歧视吗?
1、非常歧视女性 并且现在的佛教徒睁眼说瞎话 歪理邪说 说 “女身比男身在修行上有更多障碍,且本来就是业力重才投女身,菩萨在修行到一定阶次,都会舍弃女身。上辈子做坏事业障重,这辈子才会当女人承受生育之苦。
2、没有歧视之意,佛家讲平等。但是男女有别是事实,只是如实讲过女身的过患。大乘经典也讲女性一样成佛,比如了龙女当下成佛,还有维摩诘经等也有相关说法,没有歧视之意。
3、我佛慈悲,悲天悯人以慈悲度化世人的的佛教自然是不可能歧视女性的,反而对女性有着完全平等的关怀与慈悲。
4、男性比丘250条件戒律,而女性比丘尼348条戒律,由此可见,佛教对女性没有歧视,反而更多的帮助。今天,我们看到男女平等,但很多职业是男性为主,比如军人、企业家、政治家、海员……这不是歧视,而是女性的生理心理因素决定的。
5、佛教的教义提倡的是众生平等,何来歧视女性?佛教没有歧视女性,只是说女性因为有某些缺陷对修学佛道不利,所以是以男性为主,但这不是歧视,难道说就因为主席不是女人,就是对女性的歧视?这实际上是一种狭隘的想法呀。