佛对恐惧是怎么解释的
我想恐惧的因果可能是不好的事做多了，很多东西不了解，不能觉知觉悟，所以觉悟根本了，恐惧就自然没有了。恐惧是妄心，是没有根的。当我们觉悟了真正的真心根本，真心现前，妄心自然消失。
《心经》里一句：“依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。
无论是鬼祟导致的惊惧、还是事件导致的惊惧，其实本质上都是心神不安、不能自制自主，并不是什么单独的某个因果事件引起的。
本质是我们的经验，这种经验来源于从出生开始我们的夜业力牵引所带给我们的世界观和价值观，当你认为这个世界是真实的，我们的感官和我们的经验就会产生反应，即造成我们的快乐、痛苦和紧张。
紧张多少因为有恐惧，是一种情绪，佛教叫心所，是心识的一种所有法。恐惧的原因是来自我执，对自我的执着。佛讲无我，其实我是人类的一种错觉，仅仅是一种概念。人错误地把，身体，感受，思想，情绪和意识误认为我。
对佛教有些恐惧怎么办。
坚持修行：佛教强调修行的重要性，通过修行可以让你更好地了解自己，克服内心的恐惧和不安。你可以选择适合自己的修行方式，如打坐、念经、拜佛等，坚持修行可以帮助你克服内心的恐惧。
寻求心理帮助：如果你对寺庙和佛像的恐惧严重影响到你的生活和心理健康，你可以寻求心理帮助。心理医生可以帮助你分析你的恐惧和不安，并提供相应的治疗建议和方法。
去佛菩萨的寺院害怕可能是自己业障现前，还有可能是前世修过佛法，但没修成，今生的善根感应。遇到这种事不要怕，进寺院拜佛，供养，可以消业障。
高分请教佛法战胜恐惧的方法
佛法里面也有这样的运用，直接把恐惧变成修行的顺缘。但这是比较高的，如果做不到，也可以采取别的办法。
之所以有恐惧症，就是因为宿命的业障已现前，根治的办法就是消业。要更加的忍辱精进，奉行（布施持戒忍辱精进禅定智慧）六般若密，智慧有点难，做可以修布施、持戒、忍辱、精进。
如果遇到什么恐惧的事，念大悲咒。或者佛号都可以。 最有效的办法，也是比较难的办法是修禅定。任何妖魔鬼怪，对于有禅定的人，是无法动摇的。
悟得越多，恐惧和疼就越轻。千万不要造恶业，永离杀生、偷盗、邪淫、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、嗔恚、邪见。不做这些，就是十善业。
首先，你要思考，你恐惧的是什么？为何要恐惧？恐惧之心从何而来？然后，学习大乘教义，了达诸法实相。
(佛教)怎么消除怖惧之心
1、但这是比较高的，如果做不到，也可以采取别的办法。比如祈祷观世音菩萨，通过念诵那摩观世音菩萨，来和菩萨的悲愿相应，按照普门品的说法，观音菩萨的圣号本身因为菩萨加持过的缘故，就有去除一切恐怖的力量。
2、所以，从理论上讲，勤修戒定慧，去除贪嗔痴，从根本上消除恐惧心。 佛教也有很多具体方法，但是需要具体分析，比如：放生普佛，诵经持咒，坚持吃素等，并将善行功德回向给一切自己曾经伤害的众生都会有所功效。
3、惊恐之心自然消除。」「如果没有忆念如来，则当思惟佛法。佛所说法甚深微妙，一切智者皆依之学习，因为思惟佛法，能令所有惶恐之心烟消云散。」「倘若没有忆念如来，也没有思惟佛法，此时当忆念贤圣僧众。
4、六字大明咒“唵嘛呢叭咪吽（OM MAI PADME HUM）”是大慈大悲观世音菩萨咒，源于梵文，象征一切诸菩萨的慈悲与加持。
5、当不把它们放在心上时，就无所谓了，心会平静，会轻松了。这也正是我的亲身体会。
6、平时修善的人会出现好的声音或者画面意识，就会比较安详。因人而异。信仰宗教的人，心中就会有一份依靠寄托，死亡之前或者死亡之时，觉得心有所依，在无边黑暗旷野中知道将来的路怎么走，所以不会恐惧。
我是学佛之人,为什么总是有恐惧感
1、学佛之人可能会因为各种原因而产生恐惧感，例如对佛法的理解不够深入、对修行的方法掌握不够熟练、对人生的意义感到困惑等等。
2、由于业力的牵引，贪嗔痴慢疑的作用，想舒坦是不可能的。
3、为什么我玩逃生不害怕？ 因为你心理素质好。 人越大恐惧心越强，怎么才能不害怕鬼神之类的啊？ 恐惧源于心底，鬼神并不存在，最主要的是克服。
