曼陀罗在佛教的意义
曼陀罗在佛教中代表了宣传平等的宗教思想。曼佗罗是梵语的音译，其意为“悦意”。佛教界视曼佗罗为祥瑞之花，考其渊源，则与佛祖释迦牟尼“拈花”及其大弟子摩诃迦叶“微笑”的传法典故有关。
曼陀罗于佛教而言，是一种沟通人神的象征。可以认为，在佛教徒的修行中，曼陀罗即代表着佛国形象，供佛教徒观想所用。因此，曼陀罗更多是辅助初入密教之僧人修行的手段。当僧人的修行境界日益精深，曼陀罗也就渐渐失去了其作用。
曼陀罗是一种宗教术语，或称满达、曼扎、曼达，梵文：mandala。意译为坛场，以轮圆具足或“聚集”为本意。指一切圣贤、一切功德的聚集之处。
曼陀罗是佛教密乘的重要名相。佛教曼陀罗在具体的密法、密乘的事相运用中，筑起一方或圆的土坛，将观修之诸天诸尊，按照一定的规则安置其中。这就是曼陀罗的基本构成。
而曼陀罗也代表着超然觉悟、幻化无穷的意思，曼陀罗花能够帮助人洞察幽冥。有些曼陀罗是有毒，有些则是无毒的，有毒的曼陀罗也不完全致命，正确使用则是一种不可多得的良药。当时的华佗和扁鹊也正是曼陀罗花的使用达人。
曼佗罗有多层含义，它作为象征宇宙世界结构的本源，是应用很广泛的供品之一，也是变化多样的本尊神及众神聚集居处模型缩影。供奉曼陀罗的意义是用世间最珍贵的宝物盛满三千世界奉献给佛、法、僧三宝。
佛教的念珠有哪些象征意义
．在藏密中也有三十三粒的念珠，或表示观音菩萨的 三十三种化身，或表示三十三天。7．二十七粒，是表示小乘修行四向四果的二十七贤位，即前四向三果的十八有学和第四果阿罗汉的九无学。
颗 这是最常见的佛珠颗数，寓意着消除108种烦恼。在佛教中，认为人世间的烦恼有108种，佩戴108颗佛珠的信徒通过诵经、念佛等方式，祈求消除这些烦恼，达到心静、觉悟的境界。
念珠虽然是串起来的，但也可以分开和断绝，这表示以菩萨的种种殊胜功德，来断除我们种种烦恼。环形圆润，象征菩萨的圆满正果。念珠有一定的数目，而且每一个数字都有它特定的含意。
念珠观音，意为“众生念佛，佛念众生”的慈悲精神，说的就是求人不如求己，具有超脱世俗和提升修为的寓意。念珠观音象征观音的解脱德，即彻底摆脱无明烦恼和种种束缚，达到大自由大自在的境界。
一粒粒念珠，象征著菩的正果。用串起，是表示菩的功德，串珠中的一粒母珠(俗佛)是表示陀佛的量光明量。念珠是串起的，但也可以分和，表示以菩的殊功德除生的。
“弗诛”其实代表的是佛教“慈悲”的思想。佩戴佛珠，就是时时规劝自己心怀慈悲。佛珠佛珠，原本是佛教修行持咒所用的一种法物。佛经中提到最早的佛珠，是用一种叫木患子的植物种子连在一起的。
关于曼陀罗的一切知识
1、曼陀罗或称曼荼罗、满达、曼扎、曼达，梵文：mandala。意译为坛场，以轮围具足或“聚集”为本意。指一切圣贤、一切功德的聚集之处。
2、曼陀罗在佛教中代表了宣传平等的宗教思想。曼佗罗是梵语的音译，其意为“悦意”。佛教界视曼佗罗为祥瑞之花，考其渊源，则与佛祖释迦牟尼“拈花”及其大弟子摩诃迦叶“微笑”的传法典故有关。
3、羯磨曼陀罗：代表诸尊的所有作为，羯磨是梵语「业」的意思，表示诸尊身上一切之威仪，及铸像泥塑等之作业，也包含宇宙的运转与人体的行为。相当于金刚界曼陀罗之供养会。
4、曼陀罗或称满达、曼扎、曼达，梵文：mandala。意译为坛场，以轮围具足或“聚集”为本意。指一切圣贤、一切功德的聚集之处。
5、曼陀罗的花语是：复仇、无间的爱、回忆、分离；曼陀罗的寓意是：危险恐怖、神秘诡异、不可预知的死亡。
6、这喜悦就是一切善知识的生命，智慧的精髓，是至福和爱的本质。唱诵本身能够把人引向觉悟、慈悲和完全的超脱。当你的心和神圣的音节合一，你已经进入了神圣的领域。
