佛家经典语录及解析
1、儒家把和谐导向社会理想，道家把和谐导向事物本源，佛家则把和谐导向内心世界佛家认为，境由心生内心平和，见事皆和。 禅宗有云：心险佛众生，平等众生佛心中若无佛，向何处求佛？众生皆有佛性。
2、不悟即佛是众生，一念悟时，众生是佛。——《六祖坛经》 解析：迷悟、凡圣，只在一念之间。 4若真修道人，不见世间过。——《六祖坛经》 解析：若见世间过，即说明自己动了心、着了相，也失了慈悲之心。
3、佛说：世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。佛说：凡事都是有定数的，不能强求。 1佛说：大悲无泪，大悟无言，大笑无声平平淡淡才是真如言：执子之手，与子谐老。
4、【佛家禅语经典语录一】 真心虚灵，照而常寂，德者心用，纯善无恶。 行住坐卧，纯一直心不动道场，真成净土，名一行三昧。 学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
5、是人则见佛，了佛真实性。 佛教经典语录 3 若善男子及善女人，但闻佛名，二菩萨名，除无量劫生死之罪，何况忆念。若念佛者，当知此人，则是人中分陀利华。观世音菩萨、大势至菩萨，为其胜友。当坐道场，生诸佛家。
佛教引人向善,可是善恶本是一体,那为什么还要向善?
所有的恶，都是大烟。而所有的善，都会让人喜、欢悦、一心、安。
首先，佛教不是迷信，哪上香都一样。关键是自己要积德积福。所谓天佑有德之人，就是这个道理。
所以纯善，纯恶，不存在这个观念，一切都是你的分别心在作祟。
成佛之后，才可以不执着善恶，凡夫必须断恶修善，才能渡过苦海。“诸恶莫作众善奉行”，就好比是渡过生死苦海的船，我们凡夫必须用这个船才能渡过生死轮回苦海。将来成佛之后，渡过苦海了，这个船才可以不要了。
所以，佛家的慈悲更侧重本质而不是表象。 佛家虽然讲善恶，但是佛家最主要讲的却是智慧，最高层次的解脱是智慧的解脱，积德行善是相，智慧是本，迂腐的行善和小聪明的作恶其实是自欺欺人或者迂腐的。
佛要我们从善,那从善是不是懦弱怎样区别懦弱和善良,从善是不是傻乎乎...
行善是种下善因，缘合就会得到果报。果报会比付出多很多的。遇到恶人应该及时躲避。要清楚，这不是懦弱的表现。
诚然，佛教的宗旨是普渡众生，是没有差别化的，不管身份，不管过去，从这一刻开始，从下一刻开始，佛教都依然接受人们顿悟，从善而行。
佛说：来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。 愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。 1佛说：人生有八苦：生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。
引证解释⒈依从善道；听从善言。引汉刘歆《移书让太常博士》：“犹欲保残守缺，挟恐见破之私意，而亡从善服义之公心。
