藏传佛教天葬中的秃鹫有轮回吗?
秃鹫吃肉和老虎狮子吃肉的道理是一样的，纯粹是生存所需。天葬讲究的是魂归自然，求的是天道轮回，所以恶业什么的和秃鹫没什么关系的，它们只不过是自然轮回中的一环而已。
天葬核心是灵魂不灭和轮回往复，死亡只是不灭的灵魂与陈旧的躯体的分离，是异次空间的不同转化，西藏人推崇天葬，是认为拿“皮囊”来喂食秃鹫，是最尊贵的布施，体现了大乘佛教波罗蜜的最高境界—舍身布施。
据说此种葬法是效仿释迦牟尼“舍身饲虎”的做法，所以西藏现今仍流行天葬。这种观点的是源自于佛教教义阐释，佛教讲求轮回转世，功德圆满。所以，藏族人民更加注重人的灵魂，看淡人的肉身。
天葬核心是灵轮回往复和魂不灭，死亡只是人不灭的灵魂同陈旧的躯体分离，西藏等少数民族人推崇天葬，就是认为拿死去的“皮囊”来喂食鹫鹰，是最尊贵的布施方式，体现了大乘佛教波罗蜜的最高境界——舍身布施。
天葬是一种埋葬方式，天葬是在西藏特定的地方进行的，死者被安置在指定的地点，然后让秃鹫或者不同的鸟类动物等等吞掉。
鹫怎么读什么意思
鹫读音是【jiù】。鹫组词及解释：秃鹫：大型猛禽名。颈后裸出有绒毛，嘴尖锐如钩，性猛烈，常食小动物及鸟兽尸体。多留居我国西部山区。兀鹫：猛禽的一种。头和颈的羽毛稀少或全秃，嘴端有钩，翼长。
鹫的读音：jiù。释义：灵鹫山的简称。亦借指佛地。如：鹫峰，即灵鹫山，在中印度。或称鹫岭、鹫山。为佛说法之地；鹫室，鹫山石室。亦指禅房。老雕：鹫鸟，黑色，多子。
鹫的拼音：jiù。鹫的笔画 共17画，鹫的部首 为鸟，鹫的汉字结构 为上下结构。
鹫字的拼音是：jiù。鹫的部首是鸟，笔画是17，五行木，五笔是YIDG。鹫的组词 秃鹫：鸟类。大型猛禽名。颈后裸出有绒毛，嘴尖锐如钩，性猛烈，常食小动物及鸟兽尸体。兀鹫：鸟类。体长0.9—2米。
鹫（鷲）jiù，一种猛禽，毛色深褐，体大雄壮，嘴呈钩状，视力很强，腿部有羽毛，捕食野兔，小羊等。亦称“雕”。鸟类的一科，猛禽类，嘴钩曲，趾有钩爪，十分锐利，捕食小兽和其他鸟类，猎人可驯养帮助打猎：～犬。
西藏的天葬,要把死者的肉喂给秃鹫,究竟是为了追求什么?
1、天葬核心是灵魂不灭和轮回往复，死亡只是不灭的灵魂与陈旧的躯体的分离，是异次空间的不同转化，西藏人推崇天葬，是认为拿“皮囊”来喂食秃鹫，是最尊贵的布施，体现了大乘佛教波罗蜜的最高境界—舍身布施。
2、天葬其实是西藏同胞最普遍的丧葬方式，把死者的尸体运送到特定的地方处理之后喂老鹰和秃鹫。这个习俗的形成和古代藏族的原始宗教和佛教之间的影响有着密切联系。在藏族同胞的心目当中，天拥有崇高的地位。
3、其西藏人民认为天葬可以让灵魂不灭以及更好的轮回，西藏人十分推崇天葬仪式，认为人的皮囊拿去给秃鹫吃是一种十分尊贵的施舍，这是西藏人民的一种信仰，一种表达对死者逝世的惋惜和哀悼。
4、跟土葬，水葬，火葬一样，是一种信仰，一种表达对死者的哀悼的一种方式，其本质上是一种社会文化现象，从其起源、形式、内容以及仪式的实施，都要受到自然地理环境和生业方式以及外来文化等因素的影响。
灵鹫峰的灵鹫释义
1、灵鹫的词语解释是：山名。在古印度摩揭陀国王舍城之东北，梵名耆_崛。山中多鹫，故名。或云山形像鹫头而得名。如来曾在此讲《法华》等经，故佛教以为圣地。又简称灵山或鹫峰。
2、灵鹫，是说五台山灵鹫峰，与灵鹫神似，也指佛祖当年弘法的灵鹫山。鹫灵，这里不局限灵验，而是指正法，故有后面灵鹫灵，是赞叹、敬仰和肯定的意思。
3、灵鹫一词，来源于古印度。古印度有一座山，因山形似鹫，山中又多鹫，认为有灵气，称为灵鹫山，略称灵山。传说佛教创始人释迦牟尼曾在山中居住和说法多年。所以佛教中的许多传说与此山有关。灵鹫山往往成为佛的代名词。
4、灵鹫峰读音为líng jiù fēng。灵鹫峰简介：灵鹫峰，又名飞来峰，是一处山峰。山高168米，山体由石灰岩构成。
