那供佛的珍宝,在贩卖有什么罪吗
在中国贩卖国家禁止经营的文物是倒卖文物罪。倒卖文物罪是指以牟利为目的，倒卖国家禁止经营的文物，情节严重的行为。所谓“国家禁止经营的文物”，是指受国家保护的并由国家有关主管部门核定公布的属于禁止经营的文物。
店主又没有其他来源，而且所有物品的来源也都需要本钱，所以只要不是抱着牟取暴利的思想，这个也应该没什么罪业。当然也没什么福德，只是一种生意。
贩卖取财以用自活。一切道俗不知罪福。买取供养。二俱得罪。五百世中常被他卖。善男子。未来世中一切众生造立形像。皆不具足成就众相。或作半身。或手足不成。耳鼻眼口悉不成就。粗有影向而已。或造塔庙不安形像。
法律主观：构成 非法经营罪 的要件如下： 客体要件。 非法经营罪侵犯的客体是国家限制买卖物品和 经营许可证 的市场管理制度。 客观要件。
本罪的犯罪对象主要是专营、专卖物品或者其他限制买卖的物品；进出口许可证、进出口原产地证明以及其他法律、法规规定的经营许可证、批准文件。第二，客观方面表现为违反国家规定，非法经营，扰乱市场秩序，情节严重的行为。
如果是枪支，弹药，毒品，放射性物质，还有其他的一些物品，看东西的多少，是要追究刑事责任，轻的罚款，重则判刑。
学佛的人可以买卖煮熟的肉么?
个人认为，信佛的人完全可以开熟食店，因为开熟食店不一定意味着自己要吃肉。何况开熟食店也不是自己亲自参与屠宰。这就是一门养活自己的生意。
这是没问题的，你幸福的话你能不能阻止别人杀生，你也不能阻止别人吃肉，你是个趋势，你帮人家卖是卖那个牛肉卖熟肉的话是没问题的，因为你要打工挣钱养活自己，你自己就要不吃就可以了。
如果想做一个真正的佛法修行人，酒、肉、烟等方面的工作都不可以做。这些东西所带来的果报都是恶报。同时最好不要做买卖生意，这样会引起贪心和妄语，这都是学佛的障碍。
当然可以啦，释迦摩尼当初化缘的时候，一向是荤素不拒的。只不过佛教进入中国以后，在梁朝有个梁武帝，信佛，他提倡素食和禁欲，这样才有了中国的佛教戒律。佛教神化中，就有济公和尚荤素不拒。
信佛就应该知道戒杀生，如果真的有手艺必须做这个的话可以供地藏王菩萨，并且持圣号跟菩萨告知因生计而不得不做这个行业，并发誓所买的被杀众生念佛号超度他们。
不可，有业障。“不独有志者事竟成，有智者也事竟成；这做人处事的智慧太重要，佛教称为般若。
佛教大乘经典对贩卖经书佛像如何开示
1、不对 正常流通是可以的 梵网经菩萨戒本》第三十一不行救赎戒。指的是受持菩萨戒的人！看到卖佛像的要赎买佛菩萨形像，不赎买者。犯轻戒！！指贩卖人口的！不赎买者。
2、首先，我们必须了知，作为一名佛弟子，佛像是所皈依对境之佛宝，经书是所皈依对境之法宝，是绝对不可以求利心而出卖的，否则将毁坏自己的皈依戒。若是已受菩萨戒的居士，见人买卖佛像经典等，必须救赎。
3、据说是这样的，我这里的佛经不少，要么是在寺庙请的，就是免费请回来的，更多的是在网上免费邮的，有的是只要个邮费或者快递费，有的干脆邮费都是人家承担了，因为总有人发心做这样的事。总之佛经本身我是没花钱的。
4、这个大安法师有个开示，原来看到过，一时也找不到。大概的意思就是，经营佛教用品店的人，本身是一种生意。店主又没有其他来源，而且所有物品的来源也都需要本钱，所以只要不是抱着牟取暴利的思想，这个也应该没什么罪业。
5、若犯此罪要真正忏悔，忏除罪业，发心修善，发心修补塔寺，修补流通大乘经教，才是真正的忏悔。
6、问题五：上部座佛教开示前念得礼敬佛陀的是什么意思 上座部把佛陀当成是一位大禅修者，所以礼敬佛陀的意思是表示对佛陀的尊重，纯粹是很感恩的意思。
在家居士念经卖合法吗
1、不用审批。不过，助念不能收钱，不能接受金钱供养，如果居士以赚钱为目的，不仅不符合佛法，而且可能涉嫌违法。
2、在家祭祖请僧人念经不违法，这是属于个人信仰的范畴，国家不会管，放心。
3、如果在家居士是成就者收钱不算什么，按照佛教教规在家居士不能收钱，收了钱就是属于违法行为了。
