日更100天12天——起心动念皆是因,当下所受皆是果。
“起心动念皆是因,当下所受皆是果。”我们每个人的心念真的有很强大的能量。所以我们更好好好地觉察呵护自己的心念。
意思是:心里所想的每一个念头,都是承接之前的事物而来,都是一种结果。所以当下所感受的所有境界,都是一个结果,不存在无因之果。因为当初自己做的事,而到现在要自己承受的后果。比如:种瓜得瓜,种豆得豆。
“起心动念皆是因,当下所受皆是果”意思是心里所想的每一个念头,都是承接之前的事物而来,都是一种结果。所以当下所感受的所有境界,都是一个结果,不存在无因之果。因为当初自己做的事,而到现在要自己承受的后果。
全句应该是“起心动念皆是因,当下所受皆是果”。因果现象。当下的每一个念头,都会成为一个种子。如果不觉悟,当下的念头,其实也是一种结果,是必然生起的念头,而非主动。
因果现象。比如,种瓜得瓜,种豆得豆。种下因,再加上缘分,也就是合适的条件,就会慢慢得到一个结果。而广义地说,每一个过程,都是承接之前的事物而来,都是一种结果。
起心的解释 [harbor; conceive] 产生 某种 念头;起意(多指坏的) 起心不良 详细解释 (1).起意;动念头。 唐 白居易 《画西方帧记》 :“有起心归佛者,举手合掌,必先向西方。
观无量寿佛经的提到的半日一日一夜七日、七七日、六大劫、十二大...
1、)善导大师《观经四帖疏》:“言七日者,乃此间七日,不指彼国七日也。此间经于七日者,彼处即是一念须臾间也。应知。”2)观无量寿经经文:“经一小劫,得无生忍,现前受记。
2、中品上生:莲华寻开。24小时后。疑为三天。中品中生:经于七日。疑为6日。中品下生:经七日已。7日。下品上生:经七七日。49天。下品中生:经于六劫。6大劫。80.64亿年。
3、上品下生:一日一夜。24小时。中品上生:莲华寻开。48小时 中品中生:经于七日。疑为6日。中品下生:经七日已。7日。下品上生:经七七日。49天。下品中生:经于六劫。6大劫。80.64亿年。
佛教的十二层天是什么天?
1、以下是一张三界的示意图:欲界、色界、无色界,一共二十八层天(从”四天王天“到”最高的“非想非非想天”。
2、梵天、光天、净天合称初禅三天(又可细分为十二层天);广天四天为第二禅天;无想天、无烦天、无恼天为第三禅天;善见天、善现天、色究竟天为第四禅天。
3、佛教当中的说的天,粗略可分为欲界天、色界天和无色界天。欲界天包括六天:四天王天、忉利天、夜摩天、兜率天、化乐天和他化自在天。