南传上座部佛教为什么剃眉毛
南传佛教里面，只有少数派别剃眉毛，把眉毛与胡须、头发统统剃掉。但大多数南传佛教只剃须发。 比如 斯里兰卡上座部佛教分为三派，即：暹罗派(Siam Nikqya)、阿曼罗波罗派(Amarapura Nikqya)和兰曼匿派(Rqma`a Nikqya)。
这是佛所制戒。出家比丘不蓄毛发，见处、所见处毛发皆不得留。上座部佛教悉皆奉行（泰国、缅甸、斯里兰卡），见中部尼科耶《披剃经》。
他们觉得眉毛剃得越浅，牙齿染得越黑越好看。这种化妆品的流行是从日本平安时代的贵族开始的。当时有特定身份的家庭和官员，无论男女，都有这种妆容。把眉毛剃掉，用墨水在额头上画两个点，叫做太阳穴眉毛。
猜测一是佛教风俗，便于管理僧人 相信去过泰国寺庙的同学，都会觉得泰国的僧人尼姑有一个奇怪的地方，那就是他们是没有眉毛的。那么他们为什么把自己眉毛剃掉呢？难道是为了美观吗？其实都不是。
事实上，如果仔细观察，在汉地的出家人中，并不是大家头顶上都有戒疤的，而在南传上座部佛教地区的僧侣，更是不见有戒疤。说白了，头顶上烫戒疤，是汉地佛教徒特有的行为，也是元代以后逐渐形成的。
上大供是什么意思
上供是指在诸佛、祖师圣像前，用鲜花果物或其他物品供养，以表示虔诚礼敬。上供是寺院中经常举行的活动，无论是初十佛菩萨圣诞，还是施主供斋，都要先供佛。
上大供是指在九月初九这一天，在家中或寺庙等特定的地点，准备并摆放供品，以祭祀祖先、神灵或天地等。这些供品通常包括水果、糕点、肉类、素食等，有些地方还会加入酒水。在上大供的过程中，人们会进行一系列的准备工作。
上供：一般指早饭，午饭，之前念诵的供养。我们没吃之前，先供养佛陀。上大供：初一，十五，或者大法会，佛菩萨圣诞等大型法会，中午的佛前大供。也是供养佛陀。天供：一般是供养 大吉祥天女。
关于佛学的七字诗句
——傅翕1人是未醒佛，佛是已醒的人——花濡沫。 有关佛法的诗句 太多太多了。 经典禅诗欣赏 五言禅诗 身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使有尘埃。 菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。
身是菩提树，心如明境台，时时勤拂试，莫使有尘埃。(神秀示法诗)2 菩提本无树，明境亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。(六祖示法诗)3 处处逢归路，头头达故乡。本来成现事，何必待思量。
经典佛家语录一花一世界，一草一天堂，一树一菩提，一叶一如来，一砂一极乐，一石一乾坤，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清净。菩提本无树，明境亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
初入我佛,我该如何开始?
1、有两个愿是必发的！我此生一定要修成正果！百年后一定要去极乐世界！此愿一发，佛菩萨就会知道的，就会给你安排修行程序！守戒、安心、入定、生慧、慈悲救度。
2、先开始忏悔。有很多的经文、忏悔的偈子都很好。一定要忏悔到什么程度呢？就是在佛前忏悔，忏悔到见到好相，守清净戒。先皈依，守五戒 皈依佛、皈依法、皈依僧。然后守住五戒，杀、盗、淫、妄、酒。
3、佛说五蕴皆空经 大唐三藏法师义净译 如是我闻。一时薄伽梵。在婆罗痆斯仙人堕处施鹿林中。尔时世尊。告五苾刍曰。汝等当知。色不是我。若是我者。色不应病及受苦恼。我欲如是色。我不欲如是色。既不如是。
