北京松仁堂临终关怀医院有佛教临终助念服务吗
松堂临终关怀医院可以说是中国第一家以临终为主题的医院，在它创立之初，多不被人认可，有过六次搬家的经历，也是因为社会对它的不予认可是他们被迫离开原来的地方重新寻找住址。
总的来说，佛教临终关怀和世间的临终关怀都是对即将离开人世的病人或动物所进行的照料和关怀，但它们的目标和方式有所不同。
世间的临终关怀，重在人文的关心，以心理安慰的方式，令病者安然辞世。佛教的临终关怀，则重在帮助病者能够解脱生死，轻者能够进入三善道，获得人天福报；重者令其能够超升佛国净土，往生西方极乐世界。
恩，应该看看无量寿经、阿弥陀经，经里可没有说要有助念团才能往生。临命终靠助念团念阿弥陀佛，而不是自己发菩提心，一心念佛求生净土，能往生成功的机率极低。往生净土之与否，全靠信愿之有无。
可以推知，我国如果推广临终关怀，必能节省巨额医疗开支、减少医疗浪费。此外，临终关怀具有公益性，能够吸纳社会慈善资金，构成社会医疗经费的有效补充。其余“四赢”依次为：医院。
阿弥陀佛对众生的临终关怀，可谓慈悲周全之至。 多数人在昏迷的状况下去世，但他们还是会敏锐地觉察周遭事物。因此，不断积极地对昏迷者讲话是很重要的，首先对他表达明确的关怀，赞美他的善行，然后为他助念。
皈依佛教的人治病佛教会管吗
1、我前面还说过，有无论遇不遇到医药，都不会好的病，是怎么回事呢？这是因为人的命数已尽，无论遇到不遇到好的医药都不会痊愈。发菩提心者。若遇善友诸佛菩萨咨受深法若不遇之皆悉当成。何以故。以其能发菩提心故。
2、生病了，还是要积极的配合治疗！，皈依三宝，是好事！，真诚的学佛。
3、不可以，皈依之后，以佛、法、僧三宝为师（且是住持三宝），即以诸佛形象为佛宝，以佛所说三藏十二部经为法宝，以出家僧众为僧宝。《授居家二众三皈仪轨》云：复于所皈三宝，而有住持一体之别。
4、要注意的是，这里讲的皈依，并不是皈依哪个人，也不是皈依哪个上师或哪个寺院，而就是您本人皈依整个佛教，成为佛教弟子意思。
5、皈依信佛身体能变好，但是不是嘴上信，而是依教奉行。皈依、受戒、吃素、放生、忏悔等精进修行。因为病苦来源杀业，想消除杀业，一定要诚心忏悔，大量放生，另外不能再造新的。
6、，佛教承认神的存在，但有欲望，就有苦，有生就有死，因此神并没有解决苦的问题，因此不以神为最彻底的皈依。佛证悟不生、不灭的境界，真正达到的“彻底”无苦，也没有生死，因此以佛为彻底的皈依。
有人信佛治好的病,难道信佛真的可以治病吗?
1、阿弥陀佛，很有帮助的。一般来讲，世人得病，都是宿世因果业障，如果只靠吃药打针，很难治好。只有明了因果，断恶修善，忏悔业障，才能让身体好起来。
2、不是，是说现在多数学佛者没有找到正确的学佛方法，所以通过学佛无法治疗心理疾病。
3、佛是大医王，可以帮助众生断烦恼。没有烦恼就自然没有疾病了，包括癌症。前提是你要老实、听话、真干，你不老实或者不持戒，佛是帮不了你的。真正信佛的人，不敢起一个恶念，绝对是专一精进地修行。
4、我信佛，但是我还是要告诉你，信佛不能治疗好你母亲的病~！有句话你也许知道，叫做“信不能得救。
5、略有效果，譬如念诵心经能够安神，要想彻底好，还要通过禅定、吃素、放生、忏悔等综合行动来处理，依据个人经验，最好还是去看医生，了解精神病的很远，改用药的就用药，必要的地方再结合佛法来治疗。
