“盛世佛陀遍地,乱世道士救人”究竟是贬义还是褒义?
对于如此说法，在历史中虽有佐证，但也有反驳。乱世道士出山救人，如姜太公、诸葛亮等人，但事实上佛江传入中华大地时，是五胡乱华时期，那可是真正的乱世。反言之，在大唐贞观盛世时，道教极为盛行；全真教兴于金朝等。
经此分析，不难发现，“道士盛世从不露面，乱世主动下山，而和尚却与之相反”的说法是有科学依据的，并且是基于二者的思想基础建立起来的行为规律，并不是说这二者之间有品德的优劣，其实他们只是各司其职而已。
也是有史料记载的，当然，唐代建立的时候，有十二棍僧，这个史料里没有，但演义里讲的挺多的，这也说明，和尚也会在乱世中救人的！当然，乱世道士下山，盛世和尚敛财这个话并不严谨，以偏概全。
盛世佛教乱世道教是什么意思
这个的意思是在国泰民安的时候那些和尚享受着香火，都会出来进行化缘传播佛法，等到乱世的时候这些和尚却闭门不出，不愿意救人民于水火，但是乱世的时候道士则会出世，以拯救天下为己任。
这段话的意思就是字面意思，在盛世，和尚们通过各种方式搜刮、聚拢钱财，而到了乱世，便紧闭大门，用盛世时搜刮下来的钱避难；乱世，即混乱不安定的时代，道士们会选择下山救人。
乱世是老百姓绝望、统治阶级岌岌可危的时代。在这个世界上，大多数人都渴望幸福，而佛教讲的是来世。当人们面对饥饿和混乱时，他们想到了当下的和平。很难维持这种生活。
这时候就会让人觉得“盛世佛家，乱世道家”，其实这个两个不同教派的思想有关，佛教讲究的“因果”还有这一切都冥冥之中注定的，所以他们认为打仗。百姓受苦其实都是一切注定的，都有定数。
但是应该听过相似意思的句子。这句话就是盛世佛教传法，乱世道士下山。其实事实就是这个样子，你永远都可以在盛世的时候听闻到一些佛教强行度人的事情。但是你何曾听说过战乱时期，佛教护法金刚下山除魔卫道。
佛教在乱世之中喜欢闭门清修，在盛世之中就大开山门，迎接香客。道教则喜欢在乱世济世救人，到了盛世就隐于山林或人间。综合来看，这是2个宗教之间的理念区别。
为什么盛世佛教乱世道教他们分别扮演了什么角色?
道士是属于我国的本土宗教信仰。盛世不见道士，是因为道士讲究万事随缘，从来都不会去主动宣扬自己的宗教，所以盛世你看不到任何的道士在传教。
源于.佛.道相争相互诋.毁，这个说法太偏.激、片面。其实盛世、乱.世都有和.尚.道.士的身影（好坏都有）。
这时候就会让人觉得“盛世佛家，乱世道家”，其实这个两个不同教派的思想有关，佛教讲究的“因果”还有这一切都冥冥之中注定的，所以他们认为打仗。百姓受苦其实都是一切注定的，都有定数。
因为道教是咱们本土文化之一，讲究无为而治，而佛教是印度的舶来品，他们要出世修行。所以在盛世的时候道教不会宣扬自己，而佛教为了拉拢统治者就会可劲儿宣传。
道家的治世之道就是不治，顺其自然，无为而治，不去打扰百姓，让百姓们休养生息，才有利于农业社会的发展；而佛教的过度发展会让天下产生大乱，而儒家适合乱世到盛世的过度，深入使用儒家的思想会让盛世产生混乱。
所以当人处于盛世的时候，用佛家思想来教育他，能够使得他变得更加善良，而当每个人都善良并且富足的时候世道就不容易乱。
