...的冤亲债主附体到别人身上找自己报仇?佛教怎么看待附体这回事?请...
1、有可能，可参看陈大惠老师讲的《灵魂附体的真相》，网上可搜。附体就是冤亲债主来讨债，只有有缘分的来附体，附体不是随便附的。鬼都比人守规矩。附体所说的话都不是随便说的。一般学佛的都知道。
2、因此，冤亲债主去附体可能是因为他们无法摆脱过去的业力和因果报应，只能依附在别人身上。此外，冤亲债主去附体也可能是因为他们没有找到合适的投胎去向，或者是因为他们不愿意去投胎。
3、含冤而终的人多半是有怨气的。所以，这个被冤亲债主缠身的表现一般是上身、压床、梦魇、都是大喊大叫多半显示出幽怨、恐惧、愤怒不满等。
4、有，从因果的角度这是由于他们是你的冤亲债主，你过去生伤害人家，现在果报成熟，他们用附体的方法折磨你，向你讨债，都是因果报应。
“附体”一词最早在是哪本佛经书里提到
唐僧：法名玄奘，唐朝第一高僧，唐僧身材高大，举止文雅、性情和善佛经造诣极高。
帝释天就是玉皇大帝。玉皇大帝即昊天上帝，无始以来，劫数久远，圣人应号，亦复无边。上帝本自然，垂象立号教化众生而有所祷也。
脱。大士以佛经目繁多人或不能遍阅。乃建大层龛。中心立一柱。启八面而实诸经。谓之轮藏。立愿曰。登吾藏门者。生生世世不失人身。发菩提心者。能推轮藏。即与持诵诸经功德无异。今之轮藏设大士像始此也。
天方地圆和天圆地方两种说法都存在。天方地圆这是古人对于天地形状的一猜想，古人因在地上行走觉得地永远是方的，四面都能看到天认为天是圆的，所以有了“天圆地方”这一猜想。古人云天圆地方。
所以才会附您的身来【提醒】您。最后，既然您被附身过，说明您已经知道非人的众生是存在的。反之亦印证了佛菩萨也是真实存在的，要对佛法有信心。【诸恶莫作，众善奉行】。必然会有佛菩萨和护法善神随身庇护的。
人的身上真的会有鬼怪附身吗?以佛教上来看,怎么才知道身体里有附身?
1、人的身上真的会有鬼怪附身.当一个人有强烈的不应该的贪心时就会出现。这个时候，自己的言行就会和平时大相径庭，变味了。必须真诚忏悔，除去贪心，和身上的附体和平谈判，最终才能成功请出，恢复常态。
2、佛教没有附体现象，附体的状态是自心的变化。应该认清它不是附体，而是贪、嗔、痴所形成的一种状态。应该赶紧地持戒，去掉贪嗔痴。更主要的是知道诸法空相的道理，这样才能破除，不至于走到迷雾里去。树立正见远离愚痴。
3、这种说法是不科学的，没有科学依据可以证明鬼附体等迷信观念。身体不定位颤动可能是由于多种原因导致的，例如疲劳、神经紧张、心理压力等。建议保持健康的生活方式，合理饮食，适当运动，保持良好的睡眠和心态。
4、只要不理他。就当没看见。他就拿你没办法。不用管他在不在。保持一个祥和平静的心，即不会被魔所缚。跟他没任何关系的。即便是他存在于你的身体的每一个细胞中也不要紧。佛教的观点是无我。
佛教怎么解释,身上有仙家,胳膊和腿酸疼是怎么回事
总之，佛教中认为鬼神和身上带仙家的人都是迷信的产物，是人们想象中的一种存在。我们应该相信科学，不要相信迷信，尊重科学，尊重自然，尊重生命。
你好，什么仙家来了腿会酸累。通常来说，各路仙家上身基本体感【鹰仙】：两个肩膀发沉、发紧，有飘飘然好像要展翅欲飞的感觉。 各路仙家上身基本体感【鬼仙】：后背发沉、发紧，有腿酸累感觉。
身上各个部位神经跳是为窜七窍，仙要上身前窍必须是开着的。手脖子、脚脖子疼为打脉，不同部位神经痛像针扎一样，后背沉有背个锅的感觉，眼睛又干有涩，腿上一窜一窜的感觉，心脏有一拘一拘的感觉。
佛教,附在我们身上的众生,他们知道我们心里想的什么吗?
佛法讲“不二法门”。何为“不二”：色空不二。因果不二。心境不二。等等！心就是境（人事物）。境就是心。本自一体。你心里想什么如果不知道的话，看看周围的境（人事物）就可知道。众生知不知道先不说。
◎他心通：能知众生心念造作。参见心灵感应。◎神足通：能随心游历极远处，或过去、现在、未来三世，不受时空限制。◎宿命通：能知众生的过去宿业，知道现时或未来受报的来由。
每个人起心动念，佛菩萨自然知道的。第二，心即是佛，我们自性本心，就是佛，那么我们的起心动念，我们自性本心当然是知道的。善业、恶业，都会像种子一样种进阿赖耶识中，将来都会开花结果，形成善恶果报。
并不是你看到的这个事物是假的。事物的本质是什么，生命的本质是什么，这正是佛法要探求的东西，佛祖已经探求过并且知道了事物跟生命的本质。但我们不是佛祖，所以佛祖通过他的言语，来告诉我们，什么是事物跟生命的本质。
“众生”者，即因众生流转于众多生死而得名。众生为何生生世世流转于无量无边的生生死死？乃因众生的妄想心、分别心、执着心，无时无刻无不紧随现前因缘的人事物起伏动荡、生住异灭，故而招感生生死死的果报。
对于那种不信佛法的众生，我们当然要以一颗慈悲之心去面对他们，对于他们的种种愚昧的行为和做法，我们最好不要直面指责，而是想办法迂回劝说。
