读佛经时鼻腔中至嘴巴出来,口气都是檀香味
香无所从来，无所从去，因妙心而现。当我们的心相对清净、专注的时候，有这样的因缘显现，能闻到香气。一旦分心或有求乱散等等，境界即消失。
大概有如下可能：很多佛经来自寺院，在寺院存放，自然有檀香气味。佛经上说，修行人精进修行，有感应道交时，会出现檀香气味。这是很多修行人有过的体验。
一般来讲，是佛菩萨、道教神灵莅临，赞叹你的行为，给你一份信心。同时，派出佛教、道教护法跟随着你，随时保佑你，这也是为什么放生行善、念经、念佛号、念咒会吉祥如意的原因。
描经书出现檀香味是正常的现象。檀香，是一种古老、神秘、珍贵的木材，有着悠久的历史和深厚的文化底蕴。在佛教中，檀香被视为一种神圣的香料，被广泛用于佛教仪式和供奉中。
很多人都有经验。当然，有的佛经是在寺院存放的，本来有檀香味。你可以不读经时先闻闻看就可以知道了。不过，精诚读诵佛经确实有时能闻到香味。虽然是精进才有，但也不必奇怪的。也不是玄乎的境界，不必放在心上。
佛教中说口臭牙龈血臭是怎么回事
1、牙齿不好在佛教中可能由多种业障引起，如贪吃甜食、刷牙不勤、懒惰等。这些业障可以通过忏悔、修行和布施等方式来消除。以下是一些具体的建议： 忏悔：对于自己的业障，可以通过诚心忏悔、念诵佛经、修习禅定等方式来消除。
2、师兄写信来问，吃肉人会被鬼用长舌吻口，是否真的？是真的，而且某些鬼的舌有时有胶状物，非常臭，你以为自己起来口那麼臭，原来是他们的胶。从你口中盗走精气後，有些人起来後感觉仍旧好疲倦。
3、口腔原因导致的口臭，是常见的主要原因。当口腔卫生维护情况较差，食物残渣容易嵌塞，特别是两颗牙齿相邻及智齿靠后的地方。
4、多是牙龈炎、牙周炎、龋齿或因为消化不良导致食物在胃内积滞所导致的，牙龈出血的口臭大多是因为牙龈炎导致，建议到医院看看是什么原因导致的，再进行对症治疗。
牙齿不好,在佛教中是犯了什么业?如何消业?
牙疼是一种常见的疾病，通常是由于牙齿或口腔疾病引起的。从佛法的角度来看，牙疼不是因为造了什么孽而导致的，而是与个人的行为和因果有关。佛法认为，我们的行为和言语会影响我们的命运和健康。
消业，佛教名词。指消除罪恶业报。也称消业、忏悔。如果你在念佛后出现牙龈肿胀疼痛的症状，可能是由于念佛过程中口腔卫生不佳、牙齿疾病、牙龈炎等口腔问题引起的。
诚心忏悔：真心忏悔可以消除一切业，一旦业消，疾病也会消除。即使认为自己没有做什么坏事，也要忏悔自己的起心动念，因为吃喝穿用都会造恶业。 改变心态：将过去的事情放下，不再执着于自己的过错或罪行。
口业是什么意思 是嘴犯的错误，造了口业，说了不好的语言叫口业，祸从口出，讲闲话，事非，之类的 何为四种口业 四种口业就是，妄语，绮语，恶口，两舌，这四种口业应当予以纠正，佛教徒应当远离这四种口业。
还有第四封、第五封。。”这个人到此时才醒悟，但为时已晚。人，在活着的时候，知道有生死轮回这一件大事，而且努力地要去解决这一件大事，就是佛陀赞叹的“智者”，即使他大字不认识一个。
你好，牙齿的问题，跟前世没有关系，只有小时候没有注意讲究造成的，遗传也是一个重要的问题。
信佛人为什么不吃葱蒜
1、葱蒜是佛教里讲的五辛中的两种，吃五辛不利修行，有三种原因：生吃五辛，长脾气。熟吃五辛，长淫欲。吃五辛，近恶鬼，离善神。因为恶鬼喜欢五辛的味道，常来亲近此人。而善神厌恶五辛的味道，而远离此人。
2、蒜薹、韭菜花、葱头等。这是佛制戒律，因为这些辛辣刺激性食物，生吃生嗔、熟食发淫，对修道不利，所以忌食。但如果有病，需要这些药来治疗，是可以食用的，此为开缘。
3、不利于禅定，不利于修行。其实，最早的荤不是指肉，可以从字上看出来。荤腥应该分开看。腥：指肉类。包括天上飞的、地上走的、水里游的以及各种幼仔及禽卵。腥味，伤生害命，损慈悲心。
4、葱蒜在佛教中为荤，不吃葱蒜的一个主要原因是葱蒜为发物，久食会导致虚火上炎，心浮气躁，不利于打坐时入定。
佛法无边:两舌妄语有哪十种罪
1、《大智度论》上说的，「如佛说，妄语有十罪。何等为十：口气臭」。口臭很多人都有，说明什么？说明他妄语，也就是说，妄语、两舌、绮语、恶口，这是很容易犯的。
2、恶口 佛教以恶口为十恶行之一。《佛说华手经》卷九：“恶口而两舌，好出他人过。”注：恶口和两舌者，好说他人过失，这种不善之人，什么坏事都可能做，所以，修行人当远离恶口两舌。清净自心，从清净口业开始。
3、杀、盗、淫、贪、嗔、痴、两舌、恶口、妄语、绮语叫十恶业。我们修行的重点在那里呢？不论大小乘，它的基础是先修十善业道，把身口意的恶业转成善业，这才叫修行。所以修行是随时随地检查自己的思想、言语、行为。
4、是说妄言，绮语，两舌，恶口这四种过失，比杀人罪还要恶。因为杀人属于”命断“，断其性命，只是断其一期性命。简单讲就是，你如果杀人，只杀他一次，他死了，转世投胎，下次再想杀，或者他杀你（因果），要因缘成熟。
