安丰的俗语
后人从王安丰的这段故事中提炼出了“卿卿我我”这个词语，用来形容夫妻或恋人间的亲昵相爱。例如《民国通俗演义》第96回：“至宗祥归国，就借上沪上旅舍……行合婚礼，卿卿我我，相得益欢”。
马虎。【阿咂】又作“阿里八咂”、“阿把脏”、“阿把屎脏”。①肮脏。“不 知道干净。”气。②玷污。“人。”【挨子】边上。
一次东海龙王的一条幼龙乘大风大雨出海游玩，不幸摔落在安丰城外，身受重伤动弹不得。俗话说“天上龙肉，地上驴肉”，城里的百姓看到无法动弹的幼龙，高兴的了不得。一人动手，众人跟上，不到一天就把龙肉抢光，只剩下一条龙骨放在城外。
足智多谋。要说朱元璋手下最有谋略的人，非刘伯温莫属，刘伯温原名叫刘基，受家族的影响，从小便非常聪颖，学什么都非常快，十二岁时便考中秀才。
可见，当时安丰经济之繁荣，文化之灿烂，王艮思想影响范围之广大。安丰这块古老的地方，有着悠久的历史，最早的文字记载起于距今1280年的唐开元元年（713年）。
清海无在佛教来讲属于外道吗?有何依据?
1、不是不得翻阅，而是不可皈依外道典籍，如果作为了解还算勉强可以，若是作为学习就不可以了。易者变也，易经虽然说很符合变和无常，但是与佛教讲的缘起性空还是有着天壤之别的。
2、第是‘邪门外道的佛教’。这是最近三四十年才出现的，那是非常的不幸。
3、此外，还有例如龙族及大鹏金翅鸟等我们并不常见到的动物，也都属于畜牲类别。有些畜牲寿命只有一天，也有些可以寿命长达多劫。地狱道及饿鬼道的生命，因为大苦而无暇修持佛法。
4、所处宇宙就是三界。你的出生就在三界内，有轮回就在三界内。三界外，是无生无灭、不空不有，不垢不净，色空无二，识空无二，无名相，无能所。
念昔游三首原文_翻译及赏析
十载飘然绳检外，樽前自献自为酬。秋山春雨闲吟处，倚遍江南寺寺楼。杜牧曾因仕途坎坷，长期飘泊南方。《念昔游》是若干年后追忆那次飘游而写的组诗，一共三首，这是第一首。
原文：天地大，山河广。我独悲，黯然伤。念昔游，怀旧游。水石间，云霞里。庐山谣，松柏声。泉石激，风竹鸣。昔所游，今已矣。重来游，还复悲。译文：天地广大，山河辽阔。我独自悲伤，黯然神伤。
“身在方寸心有千古”出自唐代诗人杜牧的《念昔游三首·其一》，原文如下：十载飘然绳检外，雍容淡泊全吾真。野人只爱园中月，为我开门喜有宾。泛菊杯深浮蚁酒，照人烛亮隔纱巾。三径未荒松菊在，天涯多少望乡人。
原文：《闻开江相国宋（一作宋相公申锡）下世二首》唐代杜牧 权门阴进夺移才，驿骑如星堕峡来。晁氏有恩忠作祸，贾生无罪直为灾。贞魂误向崇山没，冤气疑从湘水回。毕竟成功何处是，五湖云月一帆开。
