佛寺敲钟的正确念法?
1、早上先敲钟，唱晨钟偈。然后接鼓，敲鼓时默念心经。 晚上先打鼓，心中默念大悲咒。然后接钟，唱暮钟偈。
2、早上先敲钟再打鼓，晚上是先打鼓再敲钟。早上唱诵“晨叩钟偈”：钟声18响。妙湛总持不动尊，首楞严王世希有，销我亿劫颠倒想，不历僧只获法身。愿今得果成宝王，还度如是恒沙众，将此深心奉尘刹，是则名为报佛恩。
3、每天敲2次，早晚各敲一百零八下。晚上先击鼓再敲钟，一边击鼓一边持咒，击鼓后再敲钟，晚上的敲钟先慢后快，慢十八下，快十八下，反复三次，计一百零八下。早上则反之，先敲钟后击鼓，钟先快后慢。
4、晨钟打法 佛钟有三下、七下、十八下、三十六下、一百零八下的叩击鸣法。
叩钟偈歌词全文
但我第一次在静夜里听叩钟偈。险险落下泪来。人好像被甘露遍洒。初闻天籁。想到人间能有几回听这样美的音声。
可以。佛教敲钟的含义是集僧众早课与作息的信号。暮叩钟偈是指在暮时钟起，愿幽冥众生闻钟脱苦。尤其是对未学佛的，可以结佛缘。
晨钟自与叩钟偈不同，后来有师父告诉我，晨昏的大钟共敲一百零八下，因为一百零八下正是一岁的意思。一年有十二个月，有二十四个节气，有七十二候，加起来正合一百零八，就是要人岁岁年年日日时时都要惊醒如钟。
佛教早晚钟鼓叫什么
1、暮鼓晨钟 mùgǔ-chénzhōng：佛寺中早晚报时的钟鼓。佛教规定、寺庙中晚上打鼓，早晨敲钟。比喻使人警悟的言语。“晨钟”也作“朝钟”...例：“暮鼓晨钟，秋鸿春燕，随光阴闲过遣。
2、晨钟：佛寺中早晚报时的钟鼓。佛教规定：寺庙中晚上打鼓，早晨敲钟。比喻使人警悟的言语，也形容时光推移。“晨钟”也作“朝钟”。也有成语暮鼓晨钟或晨钟暮鼓，指寺庙中早晚报时的钟鼓声，可以用来形容寺院僧人的生活。
3、风雷鼓是寺院报时的工具，一般先是一百零八声钟，并伴随着唱赞，之后是风雷鼓，能够打出风雨雷电的特效，多用在醒觉和止静的报时。
4、早晚二时所击的鼓，称作晓鼓和晚鼓。在寺院里，大殿前的左、右两方为钟、鼓楼，分别安置钟、鼓，称为左钟右鼓。 于晨暮击钟敲鼓，以警僧众当勤精进，慎勿放逸，经云：洪钟震响觉群生，声遍十方无量土。
5、大磬——磬槌子，磬槌，鼓——鼓槌，钟（撞钟的长木头）——钟捶，引磬——引磬锤，小木鱼——木鱼槌子，大鱼——鱼梆槌 仅供参考，各地称呼有所不同。
6、寺院钟鼓声，伴随“叩钟偈”传向四方，佛经上说，一切六道众生凡是听闻者，皆可种下金刚菩提种子，后世必能修行成就佛果。3寺院早晚的钟鼓声，有提醒修行人勤勉之意，提醒修行人保持觉悟之心，时刻不失菩提心。
阿弥陀佛,有劳大德师兄
1、要学习晨钟偈、暮钟偈，可去寺院请一本内容较全的《佛教念诵集》，或者《禅门日诵》来学习。
2、见性是功、平等是德。念念无滞、常见本性、名为功德。内谦下是功、外行礼是德。自性建立万法是功、心体离念是德。不离自性是功、应用无染是德。念念无间是功、心行平等是德。自修性是功、自修身是德。
3、当然造业了，应不算无记业，这属于误杀，不离杀与被杀的因果。不管是误杀还是有心杀，因缘际会时都要还命债的。
4、阿弥陀佛是净土极乐世界的教主，释迦牟尼佛是佛教徒的老师，让我们修行念佛的人，以后往生净土脱离苦海离苦得乐，像佛陀一样！没有自我，都是为别人着想，念阿弥陀佛可以直接和阿弥陀佛有感应。
5、再者，阿弥陀佛的名号本身含义就是无上智慧，真正明白其意义，就明心见性，要往生净土就有把握了。阿，表空义，弥陀表不空，空就是有，有就是空，空有不二，就是我们本来面目，就是佛，所以佛非空非有，现空现有。
6、我灭度后的末法之中，将有很多这样的魔民盛行世间，广作贪淫之事，并以此为善知识，使众生堕落于爱欲邪见的深坑，丧失正觉菩提之路。
为什么四点敲钟
和尚敲钟的时间通常是根据寺庙的规定或习惯而定的。一般来说，和尚会在早晨、中午和晚上分别敲钟，以提醒信徒们按时参加宗教活动。
因为雷峰塔亮灯得看净慈寺的钟声。下面故事是净慈寺为什么要晚上敲钟，这个就要说到净慈寺对面的雷峰塔，古代雷峰塔晚上是要亮灯的，当然，现在雷峰塔晚上也亮灯，不过是为了西湖夜景雷峰塔夜景。
首先区分一下整点报时这个概念，因为半点也要敲钟，如果他没有看表，而只是听的话，那么半点也算整点报时。
每天早晨四点半，敲响钟鼓，作为寺院僧人起床的号令，寺院僧人听到早晨的钟鼓声起床洗漱，然后到大殿早课。每天晚上九点，敲响钟鼓，作为寺院熄灯就寝的号令。
寺庙中晚上打鼓,早晨敲钟念什么念经吗念什么经?谢谢
早上先敲钟再打鼓，晚上是先打鼓再敲钟。早上唱诵“晨叩钟偈”：钟声18响。妙湛总持不动尊，首楞严王世希有，销我亿劫颠倒想，不历僧只获法身。愿今得果成宝王，还度如是恒沙众，将此深心奉尘刹，是则名为报佛恩。
寺院晚上敲钟唱的是叩钟偈。钟，大叩声澈云霄，不叩销声匿迹.在行脚人生的旅途中，人人都是红尘的行者，都需要有一座钟，敲醒我们心头的迷思，不再困守围城.佛教中晨钟暮鼓，并不是晨击钟、暮击鼓。而是早晨先鸣钟，次击鼓。
鼓楼之鼓与钟楼之钟配合默契，早晨先钟后鼓，晚上先鼓后钟。击鼓没有专用偈语，在封建时代，鼓头边击鼓边念“皇图巩固，帝道退昌，佛日增辉，***常转”。现在则改念“邦基巩固，国运遐昌，佛日增辉，***常转”了。
寺庙里，早晚都是要钟鼓齐鸣的，只是早上是先敲钟后打鼓，晚上是先打鼓后敲钟。钟声让人反省，鼓声给人力量。所以，成语“晨钟暮鼓”才会有一个比喻义：“比喻可以使人警觉醒悟的话。
