诵持什么经或者是佛菩萨圣号可以治好我的体臭
1、(略作解释：供花后，如果能诵宝箧印咒，可以随意往生十方净土，赞叹！)以下摘自《分别善恶报应经》若复有人于如来塔施花供养。功德有十 何等为十。一色相如花。二世间无比。三鼻根不坏。四身离臭秽。五妙香清净。
2、您对问题进行了补充，所以特意来补充我的念药师经，福报非常大！只要是持诵经典，诵经，福报都是非常大的。但也要尽量照着经中所说的去做。
3、你可以先念颂心经和观世音菩萨圣号，祈求观世音菩萨加持。然后念《地藏菩萨本愿经》一遍或108遍地藏圣号回向冤亲债主。要注意去看医生，按医生的指示吃药。
佛教中的美容和去体味的方法
1、还有一些方法，比如常在佛前供鲜花，能有效改善人的容貌，以后生生世世容颜过人。这一辈子相貌也能逐步改变，尤其是会由内而外散出一种吸引人的地方，让见者不知不觉心生倾慕。
2、所以，我们要多花一点时间在改变自心上面，少花一点时间在外在美容上面，相由心生，洗心才能革面，皈依后，好好洗心，要做最美的佛弟子。用佛法洗心，是所有佛教徒最标准、最有效的美容方法。
3、很多女人，你苦口婆心的给她讲佛法，她怎么也听不懂；无论你如何想尽办法告诉她要看破放下，她不会做到；她们会为了打扮自己花费大量时间，却不会下功夫参悟佛法；她们早上一起来会钻在卫生间里化妆2个小时，为的就是满足自己的虚荣心。
佛教与素食的食物与体臭
佛教规定出家人饮食方面的禁忌很多，其中素食是最基本、最重要的一条。素食的概念包括不吃“荤”和“腥”。“荤”是指有恶臭和异味的蔬菜，如大蒜、大葱、韭菜等。《楞严经》说：荤菜生食生嗔，熟食助淫。
佛教对僧侣的饮食规定了许多禁忌，其中素食是最基本也是最重要的。素食的概念包括不吃“肉”和“鱼”。“荠菜”是指大蒜、洋葱、韭菜等蔬菜的恶臭。《释迦牟尼经》说牧羊人的钱包吃生嗓子，熟食有助于卖淫。
素食是我国佛教饮食文化的核心内容，是佛教养生之道的一个重要组成部分。所谓素食，即不食荤腥，其中荤指葱、蒜、韭菜等五种气味强烈(辛臭)的蔬菜，腥指一切动物肉。
佛教饮食禁忌，主要是指佛教对饮食的种类、数量以及进食时间等方面所做的限制。佛教认为，饮食是维持生命的基础，但同时也认为，饮食应该有所节制，不能过于贪求，更不能过于浪费。
有五辛的食物叫做荤，荤即臭的意思，所以不但佛教反对食五辛，甚至中国的一些医书如「本草拾遗」，都认为食五辛有害。
至于一般所说的素食，大体上与蔬食及不肉食相近。然依佛法说：佛教徒并非绝对的蔬食（吃菜）主义者，蔬菜中的荤辛──蒜薤等是不食的。也不是绝对的反肉食（从动物而来的食品）者，牛羊的乳酪，是佛所许食的。
佛家为什么说身体是臭皮囊呢?
1、这是因为佛教知道身体不是自己。只有凡夫认为身体是自己，有的宗教认为意识或灵魂是自己，心理学认为会思考的才是自己，佛教认为真心本性才是自己，故而身体是臭皮囊。
2、佛教修行人，为了修禅定，为了降服心中欲望，所以就修不净观，正视这个臭皮囊事实，心中的欲望和妄想就会渐渐减轻。
3、其实也并非佛教说身体是臭皮囊，古人很多智者都会如此形容。当然这也是实实在在的事情，如果仔细去分析身体，本来就是很脏的，不管是内脏、分泌物，排泄物，没有一样是干净的啊。
4、汉传佛教推崇的是心性上的修为，所以把肉身称作臭皮囊，因为肉身只是一个修行心性的载体。但是佛教也把肉身称作渡苦海的宝筏，因为心性和精神只有承载在肉体上才能悟道。
5、身体是个臭皮囊，污秽不净，九孔长流，这是佛教不净观的说法。而暇满人身十分宝贵，是修行的法器，这是藏传的说法，而且《金光明最胜王经》《佛说佛医经》等经典还教导如何保养这个人身健康的方法。
6、“皮囊”又称“革囊”，就是皮革制成的袋子，比喻人身。“臭皮囊”这句俗语源于较早译出的《四十二章经》：“天神献玉女于佛，欲以试佛意、观佛道。佛言：革囊众秽，尔来何为！以可诳俗，难动六通。去，吾不用尔。
