残疾人没有出家的资格,佛陀为什么不摄受
佛教是讲慈悲，慈悲是无条件的。但出家却是有条件的。简单来说，按照佛制，要出家的人应该具备这样的条件：对佛法有坚定的信念，身体健康，五官端正，不欠人债，独身（未婚或已离婚），社会及家人同意出家。
残疾人一般是不能出家当和尚的，因为僧团作为世间的一个幢相，是要尽量避免让世间人讥嫌嘲笑的，这样一方面会让讥嫌者减福报，也会影响僧团形象，让信众降低信心。
原因是戒律禁止六根不具的人出家。 这才是根本问题，而不是佛法大乘还是小乘的问题。 古印度的僧团必须托钵乞食，而六根不具者会在乞食的时候发生很多问题，为了避免此问题，佛陀制定六根不具者不能受具足戒。
出家要求六根具足，身体健康，没有残疾，没有精神方面的疾病，智力健全，没有生理缺陷，属于正常男子或者女子，不是变性人。
佛教里对后天残疾的人是怎么说的?
1、总之，玄学中的残疾人观是基于对人性和生命的尊重和关注，强调了残疾人的价值和尊严。
2、三个人扭伤脚掌，一个是今生不小心；一个是他小时候玩耍，在土地神前用脚踢起沙尘弄污土地；另一个是上生曾用脚踢伤人，对方要看医跌打医生。虽则千变万化的因果，但无论怎样也都要偿还的。
3、佛教没有拒绝残疾人皈依啊，我常住的寺庙，何止身体残缺，智障的，神经的，脑残的，乞讨的，都有啊，都是寺庙慈悲，接到寺庙里发心供养的啊。在佛的眼里，别说是人了，就连一只蝼蚁，都可以皈依三宝。
4、佛教中关于因果的介绍，很多佛经都有论述。其中大家最常见的《地藏菩萨本愿经》中就有关于因果报应的说法。天生的盲聋喑哑都是前世有不如法的行为。色心太重，其一损身体；其二损福报（尤其是损禄命）。
佛不是博爱众生么?为什么不收残疾人出家?
佛教是讲慈悲，慈悲是无条件的。但出家却是有条件的。简单来说，按照佛制，要出家的人应该具备这样的条件：对佛法有坚定的信念，身体健康，五官端正，不欠人债，独身（未婚或已离婚），社会及家人同意出家。
没有染上会传染的严重疾病（佛制，病好了可以出家）。（如爱滋病，多种皮肤病等。但伤风感冒不在此例。）精神健全（佛制，病好后可以出家）。
这样就是度众生。自己的烦恼都管不了你怎么管别人。出家的僧人是为了专心精进的学习这些度众生的道理的，以前的僧人要自己化缘吃饭，然后没事就专心学习。残疾人无法化缘所以不能出家为僧。况且在家也是一样学习。
