持咒念经会腰疼吗?
大概是坐的姿势的问题，最近可能有腰肌劳损的问题。所以你休息两天后就没事了。这不是业障，而是身体因素。你静坐的时候要注意姿势，而且最好是多做腰部肌肉锻炼。
阿弥陀佛，这位师兄，你好，有时候不一定是念经出现的疼痛，例如，有些师兄打坐的基础不牢，在打坐的时候忍痛打坐，最后也是会引起腿部不适，当然我们主要追求的是正心正念，到一定基础的时候我们打坐就不会再有不适感了。
念经期间的病态反应一般属于业力反应，都属于正常现象，可以边念经边配合原来的药物治疗。而且你的家人对地藏经不了解，阳气够不够和地藏经无关，身体的不适随着读经的深入，慢慢的会好起来的。
解决的办法就是继续念，不要停。念经需要一定量的积累，不要求速，每天念一部《阿弥陀经》即可。《阿弥陀经》非常短，也比较白话，比较适合新手。时间长一点了，可以加念一部《地藏经》。
不会。金刚跪初期需要练习者保持跪姿，这会使腿部和腰部的肌肉承受较大的压力，导致肌肉疲劳和疼痛，并不会腰疼。
若是愿意修行，就不要睡那么多觉；多拜佛、多念经、多持咒，这是修行。睡觉是越睡越愚痴，越愚痴越想睡，总觉得睡不够。这个是修行的一大障碍，这叫业障，常想睡觉就是业障。另外，念咒不要默念，默念伤气血。
腰疼在佛家是什么业力
佛教认为腰椎间盘突出是杀生因果导致。不守色戒因果、淫乱导致。下肢运动受限。
腰疼在佛学中并没有特定的含义，它只是一种身体不适的症状。腰疼可能由多种原因引起，如劳累、姿势不当、炎症等。在佛教修行中，腰疼通常不会对修行造成影响。
以克服这些障碍。在佛教中，腰疼并不是一种疾病，而是一种修行中的障碍。修行者可以通过正确的修行方法和正确的坐姿来克服腰疼的问题。如果腰疼问题严重，修行者也可以寻求医生的帮助，以获得更好的治疗。
您好，腰困、腰疼在佛法里是因为长期保持一种不正确的姿势造成的。需要您纠正自己的姿势比如站立和座的时候要直，让脊柱不要受到侧向力。因果是世出世间的规律和道理。这就是腰痛的因果。
对于这种病，吃药不好，可以在佛前认真忏悔自己搞错，向配偶赔不是。
身业：身不履邪径，不染恶习，不任伤生，即不杀、不盗、不淫，则身业清静。口业：口不妄言、绮语、两舌、恶口，则口业清静。意业：不贪、不嗔、不痴，则意业清静。佛家的三业指的是：身、口、意三业。
佛说腰疼属于平辈
1、应该是夫妻之间，不是指平辈。关于腰疼，王凤仪大德说，这多数是夫妻病，夫妻吵架 --- 男的腰疼，女的妇科有问题，肚子乳腺皆为妇科，吵架但不生气的一方没病，谁生气谁有病。
2、佛教中并没有关于腰疼的论述。佛教中通常认为，身体上的疼痛和不适是修行中的一种障碍，需要寻求帮助和解决。在佛教中，修行者通常会经历各种身体上的疼痛和不适，包括头痛、背痛、关节痛等等。
3、但有些僧人可能会因自身条件等原因采取站姿或行走的方式进行修行，如果这些方式需要频繁使用腰部，就有可能导致腰疼的发生。另外，某些疾病也可能会导致腰疼，如腰椎间盘突出症、椎管狭窄等。
念地藏经怎么会腰疼/念地藏经怎么会腰疼
除运动系统疾病与外伤以外，其他器官的疾病也可引起腰痛。如泌尿系炎症或结石、肾小球肾炎、某些妇女疾病(盆腔炎、子宫后倾等)、妊娠、腰部神经根炎和某些腹部疾病皆可出现腰痛。和菩萨以及诵经没有关系，去医院检查一下吧。
一方面可能是你坐姿等引起的，这个你可以自己判断一下。另一方面可能是你念《地藏经》消业障了，导致重罪轻报或者后罪先报，如果是这一方面原因，那就是好事。
当我们诚心诵经时，在净化我们的同时，也会受佛经所感应，很正常，也是佛法相应内心的一种验证。不要过多执着那种感觉、意念。这些都是一瞬间来，一瞬间又走，只要你能分清那是什么便好，自己清楚就好。
腰困,腰疼在佛法里是什么因果报应
1、身体的伤病、疼痛的业报，往往是来自过去生的杀业或伤害业。腰腿的病痛，往往是伤害杀害水轮众生太多，或者过去生曾经严重伤害过别人的腰腿。
2、一般说来，我们身体的许多病都是业障病，是有因果的。许多人得大病，遭遇车祸，损失财物这些事，其实也都是有因果的——冤亲债主来讨债来了。今生是19岁，但我们不管保证前生没有做什么。
3、佛法对此问题的解这在法相唯识宗中称为异熟果。就是你现在造的业，是在不同时空态中报，即是异时异生而成熟果报。净土宗初祖慧远大师《三报论》讲到因果报应有三种方式：现报，生报，后报。
