佛教龙杖什么意思
龙杖的解释亦作“ 龙仗 ”。典出《后汉书·方术传下·费长房》：“ 费长房 者， 汝南 人也。曾为市掾。市中有老翁卖药，悬一壶於肆头…… 长房 辞归，翁与一竹杖，曰：‘骑此任所之，则自至矣。
杖的组词：木杖、龙杖、策杖、面杖、杖履 几杖、画杖、杖头、杖乡、杖期 杖的释义：拐杖；手杖：扶～而行。泛指棍棒：擀面～。拿刀动～。
（图像）第一内心地有九净月轮，中央之月轮中安置施无畏观音（是二十五观音中南大洲之观音但今取千体之总本尊），妙色超三界，具金色晖曜，首戴发髻冠，自冠下垂绀发，顶上有十一面，诸头之宝冠中，安住化佛身。
禅杖是干什么的用
1、在禅宗寺庙、讲堂中，禅杖是一个重要的道具。禅杖的主要作用是标记出法师讲解佛法时，强调说法的重点，使听众更容易专注于佛法教诲。此外，在禅宗中禅杖也被用于主持仪式时的身份地位表示，体现其功德、智慧以及佛法修为。
2、“禅杖”是禅门之中，在坐禅时用以警睡之具。佛门中的禅杖绝不是如《水浒传》影视作品中所描写的那种方便铲式的兵器，而在禅门之中，是坐禅时用以警睡之具。
3、佛门中的禅杖绝不是如《水浒传》中所描写的那种方便铲式的兵器，而是禅门之中，在坐禅时用以警睡之具。《释氏要览》中说：“禅杖竹苇为之，用物包一头。令下座垫行；坐禅昏睡，以软头点之”。
4、锡杖多用于僧众在寺庙内的仪式和日常活动中，是一种象征身份和权威的法器。禅杖则主要用于禅修中，用于指导学员的禅修过程和增强专注力。其次，材质有所不同。
传说中唐玄奘的法器,九环锡杖的意义
锡杖：僧人携带的道具，比丘乞食时，只能用此杖击地出声，请人出来，故又名声杖。此杖原有三个目的。为驱逐野兽害虫用。为年老人用。为保卫自己。此杖头部用锡，中部用木，下部用牙或角制成。
九环锡杖——九，纯阳之数；锡杖，是手中执持之宝杖，又名“智杖”、“德杖”，指彰显圣智、行功德本。唐僧披了袈裟、持了锡杖，是信解受持之义。须知一切诸佛无量福智，本来我心一一具足。
此外，白马也是唐太宗所赐。这些宝物在故事中各有其特殊意义和功能，比如锦斓袈裟和紫金钵盂代表着佛宝和法宝，九环锡杖则代表着僧宝。这些宝物在故事中为陈玄奘的取经之路提供了重要的帮助。
九环锡杖与九锡差别有点大哦～～，九锡（通“九赐”，即皇帝赐予的九种礼器，表示最高礼遇）是有来历的，而且通常被用来暗指叛乱的权臣。所以西游记唐僧手里不是这个。
准确地说，唐僧并没有兵器，有三样宝物袈裟、九环锡杖、三个紧箍儿，九环锡杖是他的法杖。
国宝级佛教圣物:唐银花双轮十二环锡杖
股侧铭刻：“文思院准咸通十四年（873）三月二十三日敕令造迎真身银金花十二环锡杖一枚，并金共重六十两，内金重二两，五十八两银，打造匠臣安淑郧，判官赐紫金鱼袋臣王全护，副使小供奉官臣虔诣，使左监门卫将军弘悫”。
唐银花双轮十二环锡杖 银花双轮十二环锡杖，中国首批禁止出国（境）展览文物，佛教至高权威象，是世界锡杖之王。此锡杖敕造于唐咸通十四年，1987年宝鸡法门寺地宫出土，收藏于法门寺博物馆。杖长195厘米，重2390克。
形状不同 锡杖形状分三部分，上部即杖头，由锡、铁等金属制成，呈塔婆形，附有大环，大环下亦系数个小环。禅杖以竹、苇做成，一端用布等物包裹。
唐僧和地藏王菩萨禅杖的区别
都是九环锡杖 一样的 九环锡杖，《西游记》中的宝物。
因为地藏菩萨恒现声闻形，也就是一般出家人的样子，从衣着和长相还真是不好分辨。不过一般还是有不同的地方，是地藏菩萨经常出现的，一个是坐骑，谛听的样子和白马的分别很清楚。
唐僧原型为唐代高僧玄奘。玄奘，生于今河南洛阳，俗家姓名“陈祎”，法号“玄奘”，被尊称为“三藏法师”，后世俗称“唐僧”。地藏菩萨：地藏王菩萨：原名金乔觉，是一名唐朝时期新罗国的王子。
佛教金锡杖是干什么用,表什么法
1、锡杖的主要功能，有二十五种，其中较为重要，防蛇虫：古代僧人行脚托钵，路上会遇到蝎子毒蛇蜈蚣之类，可摇锡杖令镮圈作响，得以驱虫避害。年老僧人行动不便，可借锡杖辅助行走。
2、九环锡杖和金锡禅杖的区别如下：用途不同：锡杖是比丘行路时所应携带之具，禅杖是坐禅时用以警睡之具。形状不同：锡杖形状分三部分，上部即杖头，由锡、铁等金属制成，呈塔婆形，附有大环，大环下亦系数个小环。
3、同经中说：锡杖有三錞，代表忆念三涂苦恼，则修戒、定、慧；念老、病、死三灾，则除贪、嗔、痴三毒等等。而四股者，则是断除四生（胎生、卵生、湿生、化生）之轮回，或表苦、集、灭道四谛。
4、九环锡杖：这件宝贝也被称为“降魔宝杖”，能自动报事，可飞起十八层地狱，具有灵性。 金紧禁三个箍儿：这三个宝贝被称为“紧箍儿”，可以随心意变化，戴在头上可以约束使用者。
