信佛教对自己有什么好处啊?
学佛可以得到心灵的平和，学佛虽然不能马上去除烦恼，但却可以减轻烦恼的程度。学佛可以增长智慧，智慧与聪明、学识都无关，一个人可以读很多书，可以学很多知识，但知识终归不是智慧，知识可以让自己更好地活着。
好处：对于一个人的成长，有信仰是有好处的，可以减少成长路上的迷惘。但是佛教是一门博大精深的哲学，信佛首先得有智慧。只有当你有了足够的智慧，才能开始尝试学习、体验种种不同的道理。社会就会多一份善良和和谐。
信仰佛教、修行佛法，最大的好处是脱离六道轮回，也就是说，能掌控未来生命的去向。对于此生来说，可以妥善地处理好眼前的看得见和看不见的怨亲债主，避免许多不必要的灾难。正因为如此，所以万事顺利。
第一 、 佛教可以使人获得正确的人生观 佛教详尽地剖析宇宙人生的问题，目的在使人对人生能获得正确的认识。
佛教对做真实的自己是怎么看的?
做真实的自己本来就是件理所当然的事，却被我们搞得如此复杂。为什么真实这么难？为什么我们总是企图把自己变得不是自己的模样？我们被人为的虚拟的环境包围着，丧失了真实的世界。
佛教的“真我”，就是佛教常说的“一心”。一心在佛教有许多名字：真如、自性、法身、实相、佛性、法性、如来藏、圆成实性、本来面目、本地风光、大圆镜智等。
见性，就是见到自己本来的真性。心的真实性质是怎么样的呢，还是佛教的词解释吧，先哲的总结很经典，心的真性就是静寂而不动的，“妙湛常明”，无善无恶，不生不灭，不垢不净，不增不减；充满宇宙而无处不在。
该怎样，就表现怎样的心，既不矫揉造作，又不虚伪处世，完全是一种真实自我的流露，在这种真我里心自然解脱自在了。佛陀：净化自己完全在于自己，别人无法代替。
那么在佛法看，世间就像游戏一般，不管你得也好，失去也好，喜也好，忧也好，到头来谢幕的时候，一样也带不走。
二，佛教不强制压抑欲望，但也不是放纵欲望。
佛怎么称呼自己?
“我”“吾”、“如来”、“佛”。相传佛祖是古印度吠陀时期著名的王族懿师摩王（义鸠王），即汉译“甘蔗王”的后裔，迦毗罗卫国的太子，属刹帝利种姓。
佛一般都是以“我”来称呼自己，有时也以“吾”、“如来”、“佛”来称呼自己。《金刚经》言：（1）佛告须菩提：“如我昔为歌利王割截身体，我于尔时，无我相、无人相、无众生相、无寿者相。
彼此同样是在家人，自己也可自称“末学”，或者和平常人一样，以兄弟姐妹称呼。学佛不能因为一个称呼，显得过分拘谨约束，招世俗人厌烦，让别人误会学佛人怪怪的，产生远离佛教的想法。
在家人自称，不可称呼自己为“某居士”。“居士”之号，含种种美德，自称有自赞之嫌。不可以因为自己拜观音就起来傲慢心，觉得自己与众不同，自己有了功德，一旦有了傲慢心，什么功德也就没了。
关键词“妙法莲华”。“妙法”指的是一乘法、不二法；“莲华”比喻“妙”在什么地方，第一是花果同时，第二是出淤泥而不染，第三是内敛不露。
古时，一个寺庙都只有一名和尚。因为和尚的工作就是教化众生，时时刻刻引导众生觉悟，所以对于自己的称呼也是随着所教导的对象而变化，并没有固定的称谓（自己对自己），佛门的第一要义就是无我。
佛说:一切靠自己
其实我们人一生下来都是很孤独的。热闹只是暂时的，有一句话叫做天下没有不散的宴席。所以珍惜现在的人和事情。一切还是要靠自己。有的人离开了，但是也会有新的人出现。所以人生无常。我们要学会看开，心态一定要好。
人活一世，渡心一生，只有当一个人学会与自己和解的时候，才能真正得到释然。佛说；一生，靠自己！活着就该逢山开路，遇水架桥。因为总有一天你会明白，渡人比聪明更难。
你好只有靠自己的人，才有可能真正成功。佛说：众生皆苦，唯有自渡。关于小说《遥远的救世主》，网上有这么一段发人深省的评价：这个世界上如果有救世主，那必定是你自己，真正能救你的，只能是你自己。
众生皆苦，唯有自渡情。就是说，人生都挺苦的。只有自己才能帮助自己了。你可以回复他说好吧，那你就顺其自然，随遇而安。
