净慧老和尚:管理好我们的心
1、净慧老和尚：管理好我们的心学禅以心为主，世间法也是以心为主。做人、做事，无不是以心为主。学禅特别强调心的作用，心的力量。佛教有一句经常讲的话：心生种种法生，心灭种种法灭。
2、我们这个心茫茫不知何在，不得安宁。 “以此空净眼，注意看一物”，“其心若弛散，急手还摄来，如绳系鸟足，欲飞还掣取”，都是讲管理此心、寻觅此心的过程，这是修行的第一个阶段。意思是什么呢？就是说方法用不上。
3、在两度亲侍虚老之数年间，长老得以朝夕亲承虚老之耳提面命，获益良多，并深得虚老的赏识和器重。
4、老和尚的态度是，这样行云流水般的生涯，需要用一种自在随缘的姿态来对待。他说：“着意尝来淡，随缘得处佳。”如果刻意地去品尝茶的滋味，感觉茶味淡薄。不是茶本身淡薄，是因为刻意，是因为执着，是因为我们心有挂碍。
5、如果打坐的时候，不在这个地方用功夫，每一念都滑过去了，每一念在想什么根本不知道，那还怎么用功夫呢，用一万年还是那个样子，绝对不会有进步。
我觉知环境感觉意念力增强不少但这样修行对吗佛法?
我们修行是活泼泼的，可以随缘起一切妙用，并不是死在那里不动。另外心与外境本来就是一个，心本无生因境有，前境若无心亦无。而我们因一念无明产生能觉、所觉，把心、境分为两个，产生众生相续、世界相续、业果相续。
并且意念周天的层次很肤浅，对于治疗浅层的病变有些效果，对于治疗深层疾病是不行的。要记住哦，是最浅层次。武道周天它最开始也是聚气，但与意念周天方法不一样，此七非彼气。武道周天的叫内气。也是叫意守丹田，但是不一样。
佛确实是由人修行而成的，佛就是一个对宇宙万法彻底觉悟明白的人，底下还有菩萨（已经觉醒，但未彻底觉悟）、阿罗汉（刚刚从六道轮回的大梦里觉醒过来），跟儒家讲的圣人、贤人、君子有相似之处。
佛教看空一切,那对于贞洁又是如何对待?
1、“空即是色”的意思是：一切物质都是由分子粒子组成的，并无任何差别；而“色即是空”的意思恰恰相反，意思是：这些分子粒子组成了我们所看到的一切物质的存在。
2、我们修行人真正明白了色、空不二的道理，也就会明白大乘佛教中的空不是顽空、断灭空，而是妙有真空。因性空无住，当体即空，所以相也虚幻不实，了不可得。故我们对一切色相，不可执着企求、患得患失。
3、楼主可以这么理解：这些法从一方面看都是没有实在自体的、空的；从另一方面看，空并不等于无，在众缘和合时却有幻有的假名显现。虽有假名显现，却是无自体的、空的。
4、仰赖：箴3：5-7“你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明，在你一切所行的事上，都要认定他，他必指引你的路。
5、一切未来都是自我造就，自我承担，现在不付出努力，未来就没有好的收获。现在没有正确的方向和目标，未来就没有稳定的道路。
佛教是如何看待洁癖的?
楼主你好，洁癖是属于执着的一种。执着样样干净，样样不能有灰。其实再往深一点考虑，就是我执，执着我的存在比较严重。自己偶尔邋遢一点不打紧，别人一碰我东西就揪心。就是执着这个我字。说明心量不够大，心不够清净。
想以好，而不想以坏，可是佛陀一直告诉你的就是，这个世界没有好坏，去正信正解佛法吧，不要在朝拜偶像，以外力外物心外求法。进入你的内心，神佛菩萨不会因你的行为而评断你，那只是你自己看待事物的观点。
洁癖的形成不是天生的，是反复的面对某种情况产生厌烦而产生的心理条件反射，明白了成因，我们就可以反过来进行，面对不干净的环境时，心理不舒服不要紧，反复的对自己说没什么等等，时间长了，就好了。
如果佛法中讲的静尘，净尘。都是一种执着，有贪著。太过喜欢清静的感觉，就讨厌有人打扰，甚至不喜和人交往来往，成为了一种“病态”，孤僻。太过于爱干净，也叫做“洁癖”，这也是一种病，得治。
洁癖成因没科学的解释，可以根据经验理解为心理健康被折磨的非常敏感多疑疲惫。如果说因果，那么用在卫生上付出了不必要的努力就是因，把自己的精神健康折磨得非常差，就是果。
大多数女生活得比男生要精细点，感性一点，所以在意的事情就很多，洁癖也就多了。大部分男生性格粗心，不关心生活小事，也就没什么洁癖。
佛教哪部经有提到打扫的利益?
1、《地藏经》融合了地藏菩萨的大悲愿和诸佛菩萨的见证，最可贵的是，整部经典皆以白话文来叙述佛陀深入浅出的慈心开示。
2、包括：《长阿含经》、《杂阿含经》等。一般来讲，《楞严经》是最受重视的经典，可以鉴别佛法与非法，留下了佛陀最重要的教法，可以帮助初学者建立正信。普遍受大中国地区正统修行者的重视。
3、很多大乘经典里都有。《优婆塞戒经》有具体的开示。就是常见的金刚经，里边也有着方面的开示。
4、《地藏经》全称为《地藏菩萨本愿经》，它与《占察善恶业报经》和《地藏十轮经》合称地藏三经。佛说此经的缘起，是佛陀为报答母恩，亲往忉利天为生母摩耶夫人说法。
5、阇陀伽，此为本生经，凡经中佛说自身往昔行菩萨道时，修诸苦行，利益众生所行因缘之经文，名“本生经”。毗佛略，此译方广，即一切大乘经之通称，又指词广理正，广辨诸法甚深真理的经。
6、一般是《地藏经》、《普门品》，还有一些真言咒语，“地藏菩萨灭定业真言”、“七佛灭罪真言”、‘佛顶尊胜咒’等等。当然，只要诚心诚意诵经持咒，不管哪部经﹑哪个咒，都是可以消除罪业。其它得还有忏悔法门，拜忏消罪。
有的人洁癖,佛家怎么解释
楼主你好，洁癖是属于执着的一种。执着样样干净，样样不能有灰。其实再往深一点考虑，就是我执，执着我的存在比较严重。自己偶尔邋遢一点不打紧，别人一碰我东西就揪心。就是执着这个我字。说明心量不够大，心不够清净。
想以好，而不想以坏，可是佛陀一直告诉你的就是，这个世界没有好坏，去正信正解佛法吧，不要在朝拜偶像，以外力外物心外求法。进入你的内心，神佛菩萨不会因你的行为而评断你，那只是你自己看待事物的观点。
大多数女生活得比男生要精细点，感性一点，所以在意的事情就很多，洁癖也就多了。大部分男生性格粗心，不关心生活小事，也就没什么洁癖。
