道教音乐十大名曲
无根树 无根树音乐：赵净颐-无根树。风入松 风入松音乐：中国电影乐团民族乐团-中国道教音乐。步虚韵 步虚韵音乐：中国电影乐团民族乐团-中国道教音乐。四季春 四季春音乐：中国电影乐团民族乐团-中国道教音乐。
岁时被无锡道教音乐界誉为演奏能手。《二泉映月》《二泉映月》，二胡名曲，是中国民间音乐家华彦钧（阿炳）的代表作。作品于20世纪50年代初由音乐家杨荫浏先生根据阿炳的演奏，录音记谱整理，灌制成唱片后很快风靡全国。
二胡十大名曲是中国民族器乐曲中不可多得的传世之作，分别是：《二泉映月》、《良宵》、《听松》、《空山鸟语》、《寒春风曲》、《月夜》、《流波曲》、《病中吟》、《三宝佛》、《光明行》。
中国十大二胡名曲主要有二泉映月、良宵、空山鸟语、闲居吟、病中吟、光明行、月夜、赛马、江河水、秦腔主题随想。
《良宵》原名《除夜小唱》，民族音乐家刘天华创作于1928年。《良宵》是作者除夕与学生、友人欢聚时的即兴之作。在除夕之夜欢乐情绪感染下，作者兴致颇高，边拉边记谱，顷刻而成。
光明行：《光明行》，公认二胡十大名曲之一，是刘天华于创作于1930年前后，发表于1932年的二胡独奏曲。《光明行》在二胡创作上是非常大胆的。
佛教和道教的经典语录
祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。敦伦尽分，闲邪存诚；诸恶莫作，众善奉行。《太上感应篇》和《文昌帝君阴鸷文》里还有很多，可以自己翻看。
其耆欲深者，其天机浅。夫小惑易方，大惑易性。为之於未有，治之於未乱。真人潜深渊，浮游守规中。见之不可用，用之不可见。道者德之体，德者道之用。功成事遂，百姓皆谓我自然。
以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。和大怨，必有馀怨；报怨以德，安可以为善？圣人不积，既以为人己愈有既已为人己愈多。
名，万物之母。《老子》善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。《老子》名在无极不可名，名在太极则可名。《太上十三经注解》大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。
道教十大经典歌曲
《道情》道情并非刻板的宗教仪轨，所以在民间得到迅速的发展，甚至成为了民间曲种。道教歌曲的创作可以简洁明了的对应大众。白云黄鹤道人家，一琴一剑一杯茶；羽衣常带烟霞色，不染人间桃李花。
《清心诀》清心如水， 清水即心。 微风无起，波澜不惊。 幽篁独坐，长啸鸣琴。禅寂入定，毒龙遁形。我心无窍，天道酬勤。我义凛然， 鬼魅皆惊。我情豪溢， 天地归心。我志扬迈，水起风生！天高地阔，流水行云。
澄清韵、南清宫、柳青羊、哪吒令……确实挺多的，但道教曲目很多也是从民间曲调中学来的。你觉得传统但当时却并不是传统，而是创新。试想一下今天你用流行歌曲的形式来唱道教曲子，在千百年后成了经典。
《汉武帝内传》里的仙歌 《汉武帝内传》是仙传中相当成熟的代表著作，是上清派道教的基本经典。
中国音乐简史金院本表演形式
二为正杂剧，有比较完整的故事情节，是歌舞，说白兼备的表演形式。 宋金杂剧、院本到宋末元初已发展为完全成熟的戏曲形式，在中国戏曲第10 页史上形成了第一个发展的高潮。
在“瓦舍”、“勾栏”中人们可以听到叫声、嘌唱、小唱、唱赚等艺术歌曲的演唱；也可以看到说唱类音乐种类崖词、陶真、鼓子词、诸宫调，以及杂剧、院本的表演；可谓争奇斗艳、百花齐放。
在瓦舍、勾栏中人们可以听到叫声、嘌唱、小唱、唱赚等艺术歌曲的演唱；也可以看到说唱类音乐种类崖词、陶真、鼓子词、诸宫调，以及杂剧、院本的表演；可谓争奇斗艳、百花齐放。
