傣族与佛教的关系?
云南省西汉版纳的傣族是一个全民信教的民族，而且信的都是佛教中的南传上座部佛教，亦称小乘佛教。据传西双版纳地区的南传上座部佛教是由一位叫阿朱打拉西的人传进来的，至今已有一千多年的历史。
傣族几乎全民信仰南传上座部佛教，特别是40岁以上的人几乎都要到奘房中受戒修行，参加每年三个月的入夏安居，诵经赕佛。傣语称佛教为“洒散纳”，称释迦牟尼佛祖乔答摩·悉达多为“贡达玛”。
傣族地区传说先有佛塔后有佛寺，由此看来佛塔比佛寺历史悠久，但佛寺却比佛塔多。佛寺是众教徒受教化的重要场所，傣族全民信奉佛教，所以有村寨就有佛寺。
西双版纳的傣族是一个全民信教的民族，而且信的都是佛教中的南传上座部教，亦称小乘佛教。据说，西双版纳地区的南传上座部佛教是由一位叫阿朱打拉西的人传进来的，至今已有千多年的历史。
是有关系的，赤铜僷部佛教很早就传入云南，傣族受南传佛教影响很深。关门节是傣族的传统节日，时间在傣历九月十五日（在农历六月中）。节日来源子古印度佛教雨季安居的习惯，类似中原佛教的“结夏”。开门节也差不多。
宗教知识:傣族赕佛
1、傣族几乎全民信仰南传上座部佛教，特别是40岁以上的人几乎都要到奘房中受戒修行，参加每年三个月的入夏安居，诵经赕佛。傣语称佛教为“洒散纳”，称释迦牟尼佛祖乔答摩·悉达多为“贡达玛”。
2、赕佛的词语解释是：傣族向庙宇奉献财物以求消灾赐福的一种祈神仪式。赕佛的词语解释是：傣族向庙宇奉献财物以求消灾赐福的一种祈神仪式。注音是：ㄉㄢˇㄈㄛ_。拼音是：dǎnfó。结构是：赕(左右结构)佛(左右结构)。
3、傣族的节日，多与宗教活动有关。主要节日有关门节、开门节、泼水节等。关门节，傣语毫瓦萨，时间固定在傣历9月15日。开门节，傣语称翁瓦萨，时间固定在傣历12月15日。
4、西双版纳的傣族是一个全民信教的民族，而且信的都是佛教中的南传上座部教，亦称小乘佛教。据说，西双版纳地区的南传上座部佛教是由一位叫阿朱打拉西的人传进来的，至今已有千多年的历史。
5、小乘佛教小乘佛教是西双版纳、德宏、耿马、孟定、双江、孟连、景谷等区域内傣族信奉的宗教，基本上每个村寨都有一座佛寺。西双版纳地区的佛教分为两个派别：摆坝派和摆孙派。
傣族的升和尚、升佛爷仪式
播帕，即升和尚。虔诚信仰南传上座部佛教的傣族，每年都要举行一次傣语称为播帕的佛事活动，将适龄出家修行的男童送入佛寺，在佛主像前诵经受戒，正式出家修行。俗人出家升为和尚，要举行隆重的出家仪式。
傣语即升和尚，傣族宗教节日，每年傣历四月或八月举行。
礼佛，听佛爷讲经，7天一小赕。晚上要放火花、爆竹、高升（孔明灯），举行赶摆。关门期间，男女青年可以谈情说爱，但不能结婚，不能外出；待开门后方能结婚和外出。傣族泼水节 傣历年泼水节是傣族人民的传统节日。
