为什么学佛—古不学苏东坡今不学梁启超?
有古大德叮嘱后人说：“古人别学苏东坡，今人别学梁启超。”这两人虽然绝顶聪明，对佛法有很深的研究，但只是佛学家而已，不能出六道。 其中心舍身不舍和身心俱舍，都是学佛很有成就的。
成就 修佛才能即身今世成佛，而学佛的人则很难今世成就。
苏轼确实算得上全才，他是北宋著名文学家、书法家、画家，在诗、词、散文、书、画等各个领域都有很高的成就。
梁启超临命终没有往生极乐世界吗
1、或一天、二天、三天、四天、五天、六天、七天，念到心中没有杂乱的念头，这一个人临命终时，阿弥陀佛和诸大圣众出现在他面前，使他临终的时候，心中没有妄念，这时就能往生到阿弥陀佛极乐国土。
2、这个不一定。必须“自力+他力”才能完成，建议按照以下步骤进行：每天发愿“往生西方极乐净土”，这是你的愿力，也是自力；每天坚持念佛，不仅仅是固定时间，而是有空就念；最好学习印光祖师的十念法。
3、苏东坡在佛法上，他能讲得头头是道，虽然一生念佛，实际上他并没有往生，为什么不能往生？他那个文人的习气太重，障碍了他，所以他没能往生。
4、小定有小慧，大定就能明心见性，大开圆解。 另一种是一生造作罪业，甚至犯五逆十恶罪，临命终时遇善知识提醒，发大忏悔心，一心称念佛号，求生极乐，也能往生。
5、要发菩提心：即要至心恳切的「发菩提心」。即发「上求佛道、下化众生」之「菩提心」愿。要相信：即要至心恳切的「相信」有西方极乐净土世界，有阿弥陀佛，可以於你临命终时，接引你往生到西方极乐净土世界。
6、还是要诵佛号。这样子才能够 容易摄受。佛号的功德很大。 一法具足一切法。你念一声佛号。西方极乐世界。就有一朵莲花。 现在是娑婆世界。能靠自力往生的人 占少数。还是要靠他力。乘着莲华 就到了极乐世界。
一个历史学家眼中的佛教(7)一些名词和问题
1、佛教似乎是一个唯理的宗教，讲求义理的宗教，不要求信徒盲目崇拜的宗教，不禁锢信徒们的思想的宗教。大乘唯理的倾向更加明显。它对宇宙万事万物，对人类社会，对人们的内心活动，都深入钻研，挖掘之深、之广，达到了惊人的水平。
2、这个问题不准确 应该说 根源在于历史课本的简单单薄吧，让我们有个错误的认识 佛教 道教并不是都得到统治者的欢迎和扶持的，比如三武一宗灭佛，统治者其实并不喜欢宗教蛊惑人心，如果再阻碍王权，那更是除之后快。
3、科本是德国的政论家、历史学家、史专家，著有《北六神话导论》、《弗里德里希大帝和他的反对者》等著作。
4、解脱生死。不管假佛法如何吹嘘，释迦牟尼佛仍然经历了灭族亡国的最大痛苦，根本问题就是没有化解因果业力。自然之家把道教的行道加进来，就是为了彻底解决因果业力的问题，才能无债一身轻，逍遥似神仙。
著名哲学家关于佛教的论述有哪些,是怎样
佛教是哲学非哲学，是科学非科学，是宗教也非宗教，朋友这个问题太大，我只能够说下想了解的话大概的方向。
佛教是历史上唯一真正实证的宗教。它视善良和慈悲为促进健康，不可以仇止仇。——伯特兰·罗素(英国著名哲学家)2 在科学上，几乎每件事都是超过你直接经验的。
杨振宁说：“佛教是科学的，理性的，是符合科学精神的。”“佛学不是纯粹理论性的哲学，而是一门实践性很强的实证科学，虽然它包含了伟大的哲理。
