什么是佛教医药啊?听着很玄乎
佛医即佛教医学，是以古印度“医方明”为基础，以佛学理论为指导，对人体的外科、内科疾病治疗中形成的认识与经验...自佛教进入中国以后，又吸收和借鉴中国传统医药学的理论和临床特点，从而形成独具特色的传统医药学体系。
在中国佛医是一门很神秘的医学，现在能够精通这门医术的高僧大德已经区区数人了，如果国家在不加以抢救和保护可能再有若干年这个宝贵的遗产就会随着老人们的离世而成为永久得遗憾。
在佛家看来，世间一切皆因缘和合而成，万事万物不过是内因遇到外缘，得以展现。譬如树上的瓜果成熟是内因，受到的引力是外缘，机缘成熟，则瓜熟蒂落，这些都是客观现象，并不玄乎。
斫迦罗(香)是也作拙具罗香，就是安息香，“摩那叱罗”也作摩那屎罗，就是雄黄，不信你看大悲心陀罗尼经，“迦俱婆婆树子汁”可能是（我不确定）印度郁金香，也是一种树脂香料，不是我们的中药郁金哦。
哪位师兄给讲一下佛十种敬称每一种称呼的具体含义是什么
1、在家的之间互称“师兄”，对有成就的称“大德”，极少数会叫“师父”的。民间一般情况下，对布施的人叫“菩萨”，但这样的称呼不如法。在家人对出家人的称呼应该是“师父”“大师”“法师”等。
2、“和尚”原来是从梵文这个字出来的，它的意思就是“师”。和尚本是一个尊称，要有一定资格堪为人师的才能够称和尚，不是任何人都能称的。这个称呼并不限于男子，出家女众有资格的也可以称和尚。
3、这里称“师兄”，一是表示我们学佛的人都是追求觉悟的，这种生命是很伟大的，象大丈夫的行为。
4、或统称“师兄”。不宜称师姐、师弟、师妹等。不宜对佛弟子称呼为“某菩萨”，更不可对鸡狗等众生称呼为菩萨，如王菩萨、鸡菩萨、小菩萨、老菩萨等。“菩萨”深具果徳法义，不可轻易呼之。
佛说甘露是指什么
1、因此，甘露是和佛教医药学息息相关的物品。甘露的梵文是“amrita”，具有“长生”或“不死”之意。在藏语中，“甘露”意为“琼浆玉液”，可以战胜恶魔或者死魔。可以说这是藏药学中至高的药品。
2、甘露的说法，是源自于佛经中表示佛法的可贵和稀有，甘露是很难得的，可以治病延年，取这个意义。后来，大悲咒洒净也是取这个意义，意为观世音菩萨手中的甘露瓶流出甘露净水利益众生。愿吉祥如意，准提心脉善嘉幢合十。
3、甘露。异名天酒。美露。味甘如蜜。天人所食。光明文句五曰：“甘露是诸天不死之药，食者命长身安，力大体光。”注维摩经七：“什曰：诸天以种种名药，著海中，以宝山摩之，令成甘露。食之得仙，名不死药。
4、“甘露日”解释如下：甘露日指的就是佛教的大善日。即七曜与二十八宿相对应之日。宿曜经卷下中写道：‘太阳直日，月与轸合；太阴直日，月与毕合。（中略）土曜直日，月与星合。
5、所谓五肉五甘露乃密乘的秘密名称，密续里各种修法、法器、药物皆以密名为称，是故经过灌顶口传解释等诀窍才能了知。
6、五甘露为：粪便：为肉蔻；尿液：为米酒或木香汁；脑髓：为白豆蔻；精液：为黄竹；经血：为紫红檀香或红土。
佛医保是什么项目
1、是一款普惠型补充商业医疗保险，只要是当地的基本医疗保险的参保人都是可以投保的。那么佛医保保障范围有哪些？一起来了解一下。
2、平安佛医保是一款由政府主导，平安养老保险公司承保的补充商业医疗险，保障范围包括医保目录范围内个人负担医疗费用、医保目录范围外个人自费费用、基本医保门诊特定肿瘤类病种自费药、超高额医疗费用等补偿。
3、佛医保是一款普惠型补充商业医疗保险，是可以在基本医疗保险报销之后的基础上为用户提供进一步的医疗经济保障，从而可以减少人们的就医经济压力。
4、佛医保提供15种癌症特药保障，是佛山市政府部门推出的惠民新举措。平安佛医保也是佛山市基本医保参保人的专属福利，只要购买了佛山市医保就可以投保平安佛医保，并且只有这一个投保条件。
5、（图示部分截图来源于平安佛医保）总之，平安佛医保在医保范围内外均可报销，对恶性肿瘤还能够强化保障，提供医保目录范围内的超高额医疗费用补偿以及新冠肺炎保障。具体的报销费用范围请以平安佛医保的实际规定为准。
6、佛医保全称为健康佛医保，是一款普惠型补充商业医疗保险，该保险可以作为基本医疗保险的一种补充来进行投保。
祖国医学与佛教的关系
佛教和儒教是中国传统文化的重要组成部分，但它们与中医的起源并没有直接的关系。中医的起源和发展受到了多种因素的影响，包括古代医学实践、民间经验和传统文化等。
但由于佛医学传入我国时， 中医药理论体系已经比较完整， 在阐述人体的生理、病理、病因和治疗方法上都优于佛医学， 所以佛教没有改变中医药的理论体系， 而是被中医吸纳， 取为己用。
如果你明白了这一层，你就明白了佛教直指人的心性（与中医是既有联系也是有区别的），是比中国医学的道理又更深刻了许多（所幸的是有智慧的中国老祖宗把佛法留在了中国）。
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中医学直接脱胎于中国传统文化，与传统文化思想的关系尤为密切，二者唇齿相依，这是中医的一大特色，在世界文化史上独树一帜。
自佛教进入中国以后，又吸收和借鉴中国传统医药学的理论和临床特点，从而形成独具特色的传统医药学体系。佛教医药学的理、法、方、药等理论框架和临床诊疗体系正是得益于中国医学强大而厚重的体系支撑，才得以发展下来。
佛家71种虚病和82种实病代表的含义
第一，实病是身体某部分受到损伤或者病变引起的机能失常，实病带给人的感受是身体状况通过神经的真实呈现。这种实病有的是先天的，有的是后天的。实病类型很多，到医院看看各个科目就可以知道。
指导意见： 你好，实病器质性是指多种原因引起的机体某一器官或某一组织系统发生的疾病，而造成该器官或组织系统永久性损害。虚病是体虚引起的身体有不适症状，但器官没有病理性改变。
(2)烧香：就是我们供所烧的线香和盘香。(3)末香：就是檀香末，是燃点檀香的引子，在是洒在的身上。这种种香，都是表示对的崇敬。
音译作室利靺蹉洛刹曩。意译作吉祥海云、吉祥喜旋。为佛三十二相之一，八十种好之一。乃显现于佛及十地菩萨胸臆等处之德相。
白色，象徵佛陀作狮子吼，清净洁白，断一切恶业诸烦恼，示“清净”。橙色，象徵佛陀圣体所披袈娑的颜色，能拒欲诱，能御恼害，示“忍辱”。青色，象徵佛陀顶上绀碧之螺髻，磐结坚定，示“禅定”。
五色绳的五色代表五行，汉代信仰五行阴阳之说，五色代表了五方位，彼此相生相克，具有神秘的驱邪迎吉作用。青色属木，代表东方，赤色属火，代表南方，黄色属土，代表中央，白色属金，代表西方，黑色属水，代表北方。
