求教佛学者,为什么濒死体验的人很多都会感受到一种强烈的爱?甚至有很...
濒死体验可能是正面的,也可能是负面的。但媒体只关心前者,因为它会让人感受到一个宏大的存在,某种超自然和神圣的东西。这种震撼的体验会将精神上的平静与身体遭受的巨大创伤分离,使人产生与宇宙合二为一的感觉。
一般而言,一个「死去」的人,他的经验会比濒临死亡的人更鲜活完整,而「死去」的时间比较长的人,其经验则比「死去」的时间较短者更为深入。 我遇到一些被宣告死亡然后又复活的人,他们没有提及上述的任何元素。
这些能被叫回来的人,一般都有比较强烈的求生意识,与受到爱的召唤(既有真正爱你的人,非常需要你,强烈的召唤你回来),或者你为了生前还未完成的工作,(既是为了别人,来祈求那束光的存有者回来完成该完成的事。
强烈的情绪体验:通常来说濒死体验者会感到深刻的平静、幸福和关爱感;但也有一部分会有恐惧和丧失感。
听到自己的死讯 他们亲耳听到或是在场的其他人明确宣告自己的死亡。他会感觉到生理的衰竭到达极限。从未体验过的舒服 “濒死体验”的初期有一种平和安详、令人愉悦的感受。
如何用佛学理论解释濒死体验
只有大执着者,依嗔恚心,抗拒转世,譬如:仇恨、财产、老婆、子女等,才会化生“中有”(中阴身),中有只有49天寿命,过后沦落饿鬼道。因此,不是每个人都必需有中阴身。
关于智慧:不悟道的人、鬼神或灵体是没有智慧的,只有聪明。他能指引亡人去的地方,只能是世间轮回的所在,无论是好是坏。谁在评价一生:有鬼神或器具(如业境)能评价亡人一生,是自心所现的幻相。
主要是人的意识惯性构造的,只有当你彻底相信自己不是或不需要这种形象时,离体后的意识才会随你心意变化。类似的还有离体后的移动,不是靠走的,离体后的看,不是靠眼的等等,这都需要你改变意识惯性。
佛学《西藏生死书》中记载:有生,自然有死,每个人迟早都需要面对死亡。当我们还活着的时候,我们可以用两个方法处理死亡。忽略死亡,或者正视自己的死亡,藉着对于死亡所做的清晰思考,以减少死亡可能带来的痛苦。
涅磐和圆寂不同,涅磐是佛教用语,按照佛教的解释,涅磐是入情境无我,无明境界。了悟了生死无常这个境界只在圆寂,涅磐是一切舍报,一切空性自在,我非我,物非物,命非命,唯悲心无我乃成。不知道这么说您能理解吗。
假若没人来烧纸可能会不能去到天堂吧,这也只有当事人才能知道。这的确就是迷信。
请问佛教如何看待濒死体验?
主要是人的意识惯性构造的,只有当你彻底相信自己不是或不需要这种形象时,离体后的意识才会随你心意变化。类似的还有离体后的移动,不是靠走的,离体后的看,不是靠眼的等等,这都需要你改变意识惯性。个人浅见,仅供参考。
但这是一部佛教论著。因此自然有如何通过佛教修行,而利用、应对、改变这些濒死情景,而达到成就的方式。例如,其中说到,会见到白色的光,有极其刺眼的白光和柔和的白光。
西方科学界对灵魂存在有深入的研究。对这方面的研究主流称为“濒死体验研究”(NDE,Near-Death Experience Study),主要的研究对象是一些濒死病人或即将临终的人。
关于引导灵:不可轻信。你读《地藏菩萨本愿经》就会明白,经常有冤亲债主化作亲人模样引导亡人投生三恶道。但修行很好的人,也得到来自净土的接引,不排除发愿往生天道的亡人(就像你说的情况),会得到天道接引的可能。
濒死体验所见的情景是否和宗教信仰具有关联性
1、到宗教的影响。例如很多濒死案例中,都提到光、灵魂脱离肉体。在《中阴闻教得度》里面,阐释了自然状况下,所有可能的情景。中外各种濒死情景,都没有超出此书。但这是一部佛教论著。
2、在濒死体验中,人们可能会感受到强烈的积极情绪、安详和舒适感,这与人们在深度冥想、瑜伽或其他放松练习中所经历的感受相似。此外,一些研究表明,濒死体验中出现的“灵魂出窍”感可能与大脑中负责自我意识的部分激活有关。
3、他是第一个系统研究濒死现象的人,不仅被《纽约时报》誉为濒死体验之父,还在1988年被丹麦评为世界人道主义奖。他没有任何宗教信仰,也不认为他所研究的内容就是明确的科学证据。
4、当儿童逐渐年长后,他们所接受的宗教教义便为濒死体验平添了更多的宗教意味,比如遇见了上帝或耶稣。有一小部分经历过濒死体验的人报告了一幅预言地球或人类命运的场面。
5、有的人从身体里飘起来浮在天花板下,能看见房间的顶灯在自己的旁边;有的人感到自己飘起来后的身体很小;也有人看到了其它生命,等等。研究发现,“濒死体验”与人的性别、年龄、种族、宗教背景、职业、文化程度等无关。
佛教怎么解释濒死体验意识离体且有身体形象。还有意识离体且有身体形...
主要是人的意识惯性构造的,只有当你彻底相信自己不是或不需要这种形象时,离体后的意识才会随你心意变化。类似的还有离体后的移动,不是靠走的,离体后的看,不是靠眼的等等,这都需要你改变意识惯性。个人浅见,仅供参考。
本体还是不动的,出去的相当于由本体分离出去的意识而已。
(2)中阴身特性:中阴身虽没有了肉体,但其灵魂还是有意识的,这就是中阴身的我。中阴身的境界,前后大致有四十九天的寿命,短则以分秒或者以几天计算,多则长达四十九天以内。