佛教徒死后有什么讲究,佛教徒死后怎么处置
要地狱苦完全受完以后才能投胎。也就是地狱道。极善之人,立刻升天,等到天人的福报享受完了在转世投胎。也就是天道、阿修罗道。真正的修行人,有阿弥陀佛接引,即刻往生极乐世界,极乐世界不再六道中,不牵扯投胎。
往生到西方极乐世界。或者投胎转世,或者成孤魂野鬼,或者下地狱,或者轮回为畜牲,或者转为阿修罗道,或者修行成仙上了天。
修行未证道即命终之人,切不可土葬,一定要火化,否则容成为守尸鬼。因力气神以精血髓为附,未炼到精血髓气化之人,死因精血髓未化而难解脱,这就是佛教强调要火化的原因。
正确的佛教葬仪如下:除了司礼者之外,主体应该是出家的法师为亡者诵经。参与的大众,均应人手一册佛经跟著持诵。持诵的内容,最好是简短的经文及偈颂,不用唱,只用诵。
首先要澄清一点的是,藏传佛教的修行者不叫活佛。活佛使我们汉地对他们的称呼,在藏传佛教中对他们的称呼是转世的修行者,也叫做人中宝。这些大修行者圆寂后多数也是采用火化的。
把佛像送到寺庙中去。佛教:是世界主要宗教之一,相传为公元前6世纪--公元前5世纪古印度的迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)王子悉达多乔答摩(即释迦牟尼)所创,广泛流传于亚洲的许多国家。最迟于东汉时传入我国。
世界上哪些宗教要求土葬?
西方天主教和基督教国家都是土葬,比如阿联酋、老挝、缅甸、哈萨克斯坦等。
还想了解》》伊斯兰教女性禁忌 速葬:速葬是穆斯林丧葬的特色之一。伊斯兰教本着“入土为安”的精神,主张从速掩埋亡人,遗体不宜久放。先知穆罕默德亦说:“你们应尽快安葬亡者”。
东正教也必须完整的土葬。 所以我为您总结一下,就是,东正教、天主教、伊斯兰教、犹太教都要求尸体的完整,我们把它们称为“亚伯拉罕诸教”,都通出一个根源,信仰一个神。
佛教中的葬礼有什么讲究
火葬和土葬人们都很熟悉,水葬就是把尸体放在水中,随波逐流;林葬则是把尸体弃在荒林中喂野兽。佛教创始人释迦牟尼病死在中印度拘尸那罗城外,他就是火葬的。佛教僧人以释迦为榜样,一般以火葬为主。
且特别不允许在丧葬期间,以杀生的荤腥招待亲友,更不可以酒肉荤腥来祭祀亡者。故在吾乡江苏参加丧礼的用餐称为吃豆腐,那是由于纯以素食招待前来吊祭的亲友,以豆腐类的食物为主之故。灵前则以香花、蔬果、素食供养。
做佛事必须具备虔诚、恭敬、肃穆、庄严的条件,最好是亡者的家属、亲友亲自持诵、礼拜佛经、忏仪、圣号。必要时,礼请僧众做为导师,指导、带领佛事;坛场则不可吵杂、零乱、喧哗。
一般捧骨灰盒下葬的都是逝者的直系亲属,而且一般以男性为佳,如儿子、父亲、丈夫等,在没有男性直系亲属的情况下可以让妻子或女儿等捧骨灰盒下葬。
藏历每月的十九日是天葬师的休息日,因为根据藏传佛教的规定,这一天是天上的“神仙”欢聚的日子,不能杀生,更不能让他们闻到腥味。天葬师没有固定收入。其收入完全靠死者家属对葬殓的厚薄而定。
索达吉堪布结合汉地丧事的传统,我来谈谈佛教的做法:我看到汉地有为亡人设灵堂的做法,很多人也特别强调设灵堂,对此我是这样认为的:从佛法的角度讲,设不设灵堂都无所谓,重要的是要为亡人设佛堂。
人的遗体在火化后,将骨灰洒落大海或花田,在佛教角度来看..?
遗体最好火化,骨灰撒在江、湖、大海里都行。
骨灰,海葬, 很好的选择。对后代没有任何影响。老人就是怕后代人年年祭祀麻烦才做出的自己的选择,不会对孩子们有影响的。
比如土葬,会更能被世人接受。而且像海葬后,世人想要去祭拜,都不能够看到那个小土堆。现在农村地方,是土葬和火葬,海葬的会比较少一些。多数人不能接受人走后,是一把骨灰撒没了的情景。
第四,从宗教角度上说,中国人信仰的大部分宗教,对人死以后无非是去这几个地方,佛教是去西天极乐世界成佛,道教的是成为大罗金仙,天主教耶稣教是去天堂,有的转世继续做人,如果作恶的人可能是去地狱。