佛教中的三界是28层天,但是33天的说法是什么?
1、塔庙造完了，这三十三个人的生命结束之后，全都生到天上去了，每一个人有一层天，所以三十三个人就有三十三天。而这三十三天的中间就是忉利天天主──帝释。这是忉利天的由来。
2、这三十三天就是欲界的天。欲界的天在虚（须）弥山顶，「须弥」，传说中的山名，为四宝所成，高过众山，「处大海之中，水上方高三百三十六万里」，或称「妙光山」、「弥楼山」、「苏迷卢」。
3、至于佛教的三十三天，其实是处于同一层天的三十三块区域，而帝释天便是中天之主，号帝释天王，为天人之中最尊贵者，但依旧不入四梵天果位。另外佛教亦有所谓的二十八天之说，更好喝道教三界二十八等天相合。
4、三十三层天有两种概念：在道教上来说，是指在相对于地的空间将天的空间分为三十三层，之上还有一个天外天。佛教称欲界第六天为三十三天，即忉利天。
神话传说里的天宫三十三重天都是哪些啊?
1、怛利天：此天在四王天之上为六欲天的第二层，在须弥山顶；四方各有八天城，当中有一天城是帝释的居所。总数是三十三城，所以又叫三十三天。夜摩天：这是六欲天的第三层。
2、三重天：上面住了一个让孙悟空都怕的人，大闹天宫的时候，也就闹到了第三十三重天，这层天上住着太上老君，玉皇大帝。三清说的就是太上老君和另外两位天尊，分别是原始天尊和灵宝天尊。
3、魂魄有没有我不知道。但人死后一定时期内，人类特有的一种“场”会在一种特定的条件下继续存在。至于十八层地狱和三十三重天，那是迷信宣传者的发明创造。
4、佛教所讲的三十三重天，计有三界（欲界、色界、无色界）二十八重天：欲界六天、色界十八天、无色界四天。欲界六天的第二天，名叫忉利天，在须弥山顶。
5、佛教所讲的三十三重天，计有三界（欲界、色界、无色界）二十八重天：欲界六天、色界十八天、无色界四天。欲界六天的第二天，名叫忉利天，在须弥山顶。忉利，译成中文是三十三天。
佛教所讲的三十三重天,是哪三十三天?
1、所谓三十三天，不是指三十三层，而是从平面说，须弥山顶中是善法堂天，为帝释天主所居住，就是忉利天，东、西、南、北四方各有八天，合起来共有三十三，所以叫做三十三天。
2、至于佛教的三十三天，其实是处于同一层天的三十三块区域，而帝释天便是中天之主，号帝释天王，为天人之中最尊贵者，但依旧不入四梵天果位。另外佛教亦有所谓的二十八天之说，更好喝道教三界二十八等天相合。
3、佛教里讲的天的境界分三层，第一，欲界天；第二，色界天；第三，无色界天。欲界、色界、无色界的天众，从他们修行的因来说各有自己的因。
