关于安全感,请善知识开示!
我们恐惧是因为我执的作用，如果明白了无我的道理就彻底的解脱了。老子说：吾有大患，唯吾有身，及吾无身，吾有何患。心经：无挂碍故，无有恐怖。解释：这一句是破三障中的业障用的。
而且世间上的一切万事万物，都有一个恰如其份的因果在里面，每一个人都生活在各自的因缘果报之中。
虽然家人病重，就算昏迷状态下，神识也是清醒的，您为家人念佛，为家人开示让其跟随您一同念佛求生西方极乐世界，这些都能听得到，放心念佛，开示就好，不用担心家人因病不能听到你说话或者念佛，都能听到。
“顿觉了,妙心源,无明壳裂总一般,梦里明明有六趣,绝后空空无圣凡...
1、顿觉了，妙心源，无明壳裂总一般，梦里明明有六趣，觉后空空无圣凡。烦恼本，即菩提，罪福没性何处觅，无绳自缚解脱后，大摇大摆大休息。莫攀缘，莫执著，随缘随份随饮啄，不变随缘行无碍，自在随心大安乐。
2、在破除无明的那一刻，猛然见到美妙的心原貌，迷失的时候贪婪执著色、声、香、味、触、法，需要种种法来对治，破除无明【觉后】才知道无圣无凡一样一样。 过来方知不曾离，隔时雾里看花迷。
3、行也空，坐也空，语默动静无不空，纵将白刃临头颅，犹如利剑斩春风。顿觉了，妙心源，无明壳裂总一般，梦里明明有六趣，觉后空空无圣凡。烦恼本，即菩提，罪福没性何处觅，无绳自缚解脱后，大摇大摆大休息。
4、出自大愚法师作的“解脱歌”，是步永嘉禅师“证道歌”原韵附和的一首歌。大愚法师修“般舟三昧”，经七年苦行，成就下山，开印心法门，为印心宗之初祖。
大愚阿_黎人物介绍
大愚阿阇黎，别名叔倍，出生于武汉，是一个佛学大师。
（民国）祥瑞法师、心忠尼师、律航法师、魏默深居士、素密、素浩、证行尼师、及心密初祖－大愚阿闍黎等；其中唐朝的善导大师、承远大师、法照大师、少康大师等，都是净土宗的祖师。
当年尊贵的第十七世大宝法王噶玛巴到重庆机场的时候，有六千多名佛弟子举着自己上师的照片跪在机场外迎接法王。
无上密心中心法初祖大愚阿阇黎，在庐山东林寺初修道时，便是以大勇猛心而行般舟三昧法，梦中感得普贤菩萨灌顶传法，言密教中有心中心法法本，可修而度之。于是大愚阿阇黎于心中心法苦修数年，得道后方广弘之。
本无妄，亦无真，原来二法空无性，无住无相不着空，即是如来真实性。见实相，诸法空，刹那顿悟万法同，一旦风光藏不住，赤裸裸的觌面逢。决定说，佛心印，有人不肯如实信，直截根源当下了，摘叶寻枝渐教人。
孙大愚，爱国人士、正气者、书法家、画家、诗人、学者，祖籍山东，1967年生于革命家庭，1988年毕业于中文专业，后攻读于中央美术学院中国画系人物画研究生班、首都师范大学书法学硕士研究生，1991年定居北京。
依般若波罗蜜多故,心无罣碍,无罣碍故,无有恐怖”什么意思
这句话的意思就是什么事情你都不要执着，不要放在心上，过去就过去了，不要心生恐怖，远离胡思乱想，得到圆满无碍的佛果。出自《般若波罗密多心经》。全句为：菩提萨陀，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。
意思是因为心中不受物欲牵挂妨碍，便不会有怖畏，可远离那些不安定、不真实的妄想，达到解脱。挂碍，的挂即牵挂。碍即妨碍。意谓由于物欲牵挂妨碍，所以不得自在。
无挂碍故，无有恐怖的意思是：什么事情都不要执着，不要挂放在心上，不要心生恐怖，远离胡思乱想。此句出自《般若波罗蜜多心经》，原句为：心无挂碍；无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。
