佛经中说月球和太阳上都有谁住在上面
1、阿弥佗佛，你好，据佛经记载月亮上有月宫，上面住着月光菩萨，您可能会问，当年阿姆斯特朗登月怎么没看见呢，因为我们都是肉眼凡胎，如果你修定，修清净心，不用等于在地球上就能看见月光菩萨，不难。
2、佛经上并没有直接讲到太阳上有众生，但间接提到过太阳对地球上的生物和人类有着很大的影响。在佛经中，太阳被描述为一种非常重要的能量来源，它能够提供光和热，使得地球上的生物能够生存和繁衍。
3、佛经说月球有天人和宫殿---请问是哪部经典？引导者11说的很好，佛告诉我们，其实我们这个地球，也有其他五道的众生。除了动物外，还有鬼，地狱。但是由于我们凡夫的业力，根本无法看见。
4、帝释住在忉利天中的善见城里，城墙都是黄金做的，有五百道城门。天宫离地336万里，天人寿命一千岁（合人间3600万年）此天1日夜合人间100年，行淫同人间，衣食随念而来。
5、鬼看白天是黑夜。我们看太阳月亮不可能有生物，天人看那里有天人居住，还有宫殿。都是同分妄见，我们突破这层妄见，就多看到一层法界，突破的越多，看到的越多，天眼越厉害。
按佛教来说月亮上的人属于天人吗?
1、总的说天神包括天人，但天人不是天神，天人仅指二十四诸天，而天神包括了佛教全部的神，比如诸佛诸菩萨十弟子十八罗汉十九珈蓝四大天王四大金刚五方揭谛等。
2、我们知道的各位神仙不一定属于天人。比如我们知道的财神、门神、山神这些都是鬼道福神，是鬼道的。还有天龙八部诸神，都畜道的。以及阿修罗诸神，都是阿修罗道的。六道轮回，第一个就是天道。
3、天人合一，讲究的不仅仅是一种思想，同时也是一种状态。
佛教中月亮代表着什么?
佛教有时把月亮比喻成佛！你说的应该也是代表佛！在佛教里月亮是什么，是否上面有神。 5分 指「心」例如《楞严经》有「指月之指」，即喻佛的教法唬像指向月亮（心）的手指，但吾人只看着手指。
若为热毒病求清凉者，当于月精摩尼手。月精摩尼，又作月光摩尼、明月摩尼、明月真珠、月爱珠，可除人热恼，而予清凉。
残月指的是月亮已经过了满月的时期，逐渐减少，只剩下一小部分的月亮。这种状态下的月亮给人一种寂静和微弱的感觉。因此，在佛经中，残月被用来比喻人的智慧或觉悟还未完全开启，只有一定程度的开悟。
在佛教中，月亮代表着轮回和涅槃。在道教中，月亮代表着道心和天人合一。此外，月亮还代表着美满和团圆等意象。因此，在文化中，月圆和月缺都有着不同的象征意义，被人们赋予了不同的意义和价值。
阿弥佗佛，你好，据佛经记载月亮上有月宫，上面住着月光菩萨，您可能会问，当年阿姆斯特朗登月怎么没看见呢，因为我们都是肉眼凡胎，如果你修定，修清净心，不用等于在地球上就能看见月光菩萨，不难。
佛教里月亮上有一颗星星什么意思
总之，清真寺的星和月是指伊斯兰教中一种宗教符号，代表着伊斯兰教中的一种信仰和哲学观念，即“星月崇拜”。这种信仰和哲学观念在伊斯兰教中有着重要的地位和影响，也融入到了伊斯兰教徒们的生活和信仰中。
从天文学的角度来说，古印度和古代中国对于天文学是非常有见识的。自不赘述。在佛经里，有一段极精彩的比喻：‘有一个人被毒箭所伤，他的亲友带他去看外科医生。
佛教偈语中月亮代表什么 佛教有时把月亮比喻成佛！你说的应该也是代表佛！在佛教里月亮是什么，是否上面有神。 5分 指「心」例如《楞严经》有「指月之指」，即喻佛的教法唬像指向月亮（心）的手指，但吾人只看着手指。
月亮旁边最亮的星星是金星，也叫太白星。金星，太阳系中八大行星之一。按离太阳由近及远的次序，是第二颗，距离太阳0.725天文单位。金星，古代中国称之为长庚、启明、太白或太白金星。古希腊神话中称为阿佛洛狄忒。
月亮上方有一颗亮星是金星。金星是太阳系八大行星之一，是离地球最近的行星。
从佛法角度上讲,月球上是否有我们肉眼看不到的生命存在?据说是依报要...
大概是因为我们没有那个妄念吧，又或者是因为被我们的妄念覆盖了吧，未证得自己的真如本性，到底是怎样的自己就不会知道。
从这个意义上讲，佛教的宏观世界观有着无限发展的空间，这是非常重要的。其实，佛并没有说月球上存在着以普通人类的肉眼可以看到的天人和宫殿，并不是说在月球上存在着人类的城市，而是说有天人的城市。
而且指出银河系有上千个有人的星球。佛并未把无数没生命的星球放进去，因为人是正报，物是依报。 中国人受无shen论的影响，是以偏见的态度看待。
月亮上好像有一棵大树的原因是因为那实际上是月面上的一大片暗斑，被地球的潮汐引力锁定，永远以同一面围绕地球公转，因此在地球上可以看到它的背面。
