佛教和文昌帝君有什么区别呢?
文殊菩萨为佛教菩萨，文昌帝君为道教帝君。这就是二者本质上的区别。文殊菩萨为佛教四大菩萨之一。与般若经典关系甚深，故称为大智文殊师利菩萨 。文殊菩萨与普贤菩萨同为释迦牟尼佛左右胁侍，世称“华严三圣”。
文昌帝君是道教神祇，和佛教毫无关系，所以他不能称为菩萨，文昌帝君，又称更生永命天尊、梓潼帝君、雷应帝君、七曲灵应天尊、保德宏仁大帝、宝光纯一天尊，全称“九天定元保生扶教开化主宰长乐永佑灵应大帝”。
区别：宗教不同：文殊菩萨是佛教，文殊菩萨，佛教菩萨名，梵文Maňjurī的音译，略称“文殊”，意为“妙德”“妙吉祥”等，新译“曼殊室利”。
而佛教的佛、菩萨、罗汉就相当于道教神仙体系中神仙的地位，但是佛教跟道教不同，成佛、菩萨、罗汉是要舍弃肉身的，肉身无用是臭皮囊。但是佛经在翻译成汉文中，佛教徒不只是有意还是无意的把其六道中的天道众生翻译成神仙。
人的目的都不一样，想保有人身不失掉，只要依照文昌帝君的教导学习，就能做到。想要出离六道轮回，成就真实智慧、觉悟，就依照佛法的教导。
文昌菩萨和文殊菩萨的区别是什么?
宗教不同：文殊菩萨是佛教，文殊菩萨，佛教菩萨名，梵文Maňjurī的音译，略称“文殊”，意为“妙德”“妙吉祥”等，新译“曼殊室利”。
）教派不同，分别是佛教和道教；2）文殊象征智慧，文昌象征功名利禄。3)祭拜方式不一样。例如祭拜物品、摆放、祭拜语。
文殊菩萨为佛教菩萨，文昌帝君为道教帝君。这就是二者本质上的区别。文殊菩萨为佛教四大菩萨之一。与般若经典关系甚深，故称为大智文殊师利菩萨 。文殊菩萨与普贤菩萨同为释迦牟尼佛左右胁侍，世称“华严三圣”。
不一样。文昌阁是阁楼的名称，文殊菩萨是菩萨的称为。
文昌阁或文昌楼、魁星阁、奎阁、魁星楼等，是中国一种传统祭祀建筑，为祭祀传说中掌管文运功名之神，保一方文风昌盛而建。
福州金山寺有没有文昌帝君像
在福州的乌龙江上有一座飘在江中央的寺庙，几百年来来香火从未断过，每次发大水寺庙从来不会被淹，在当地非常有名气。这里就是福州百年古寺“金山寺”，也是福州唯一一个在水上的寺庙。
现在的金山寺是1934年重建的，因为是建在小岛上，限于地形，寺院较小，没有巍峨的殿阁和巨大的佛像，但小巧玲珑，佳景天然，在全省寺院中独具一格。
这就是福州的百年古刹金山寺，也是福州唯一的一座水上寺庙。金山寺建于宋代绍兴。原来是河里的Koishiyama。因为它的形状像一个漂浮在水面上的石印，所以被称为“浮塘金印”。要去金山寺，需要坐摆渡船。
文殊菩萨和文昌帝君是同一位神吗?
）教派不同，分别是佛教和道教；2）文殊象征智慧，文昌象征功名利禄。3)祭拜方式不一样。例如祭拜物品、摆放、祭拜语。
宗教不同：文殊菩萨是佛教，文殊菩萨，佛教菩萨名，梵文Maňjurī的音译，略称“文殊”，意为“妙德”“妙吉祥”等，新译“曼殊室利”。
当然不需要了！文殊菩萨是三世诸佛智慧的总集化身，能礼敬、供养、称念文殊菩萨名号或咒语，可增福慧辩才、消除业障、乃至成就无上菩提。
不一样。文昌阁是阁楼的名称，文殊菩萨是菩萨的称为。
文昌帝君：本为司禄之神，后来变为文人士子的守护神。传说是到晋朝时四川孟溪的张亚子，曾经七十二化，在绵阳梓潼县战死；后在祭祀中传闻文人能够得到他的保护，后人遂将文昌帝君与梓潼帝君合并为一，称为文昌梓潼帝君。
成都寺庙供奉有文昌帝君吗?
而如今，在现代的古娘娘庙中，道长的数量达到了七位，分别为“朱雀、玄武、青龙、白虎、中和、福禄、文昌”道长。每位道长都有其独特的神话故事和神威，也各有不同的职责和任务。
文昌宫被誉为鹤鸣山上的主宫，宫前能看见东西沙门，东沙门外架有迎仙桥，西沙门外则是送仙桥。进入以后包括二殿，殿内供奉着文昌帝君像。宫的一侧则能看见放鹤亭跟花园。
文昌阁供奉着文昌帝君。文昌阁颐和园内六座城关建筑中最大的一座，始建于乾隆十五年，1860年被英法联军烧毁，光绪时重建。文昌阁是一种传统祭祀建筑，为祭祀传说中掌管文运功名之神，保一方文风昌盛而建。
二帝庙是指供奉着文昌帝和关武帝两帝的寺庙，全国大部分地区都有此庙。文昌帝姓张，名亚子，号梓潼，晋朝人，元朝时受封为“文昌帝君”，历代均受朝廷加号封赠，是君民同祀之掌管人间禄籍之神。
佛可以为了考试顺利而去拜文昌帝君吗?
1、所以文昌帝君是综合性非常强的考神，主管是偏理科一点，还管考试之后的功名利禄，所以高考的人多拜文昌帝君，毕竟进不同的大学，之后的社会路是不一样的。文曲星君 高考文科的人要拜文曲星君。
2、该神在道教神系中地位甚高.文昌星大多是掌管利禄的，科举与今日高考不同，中选后是可以出仕为官的，所以拜文昌帝君主要是为了可以得到高官厚禄。
3、文昌帝君被尊为文化之神，常常被视为智慧的象征，为考生赐下智慧和运气。此外，在中国的其他地方，如东南亚和台湾地区，考生供奉的菩萨也许会不同。总之，供奉菩萨的目的是祈求能够顺利通过考试并获得成功。
