青灯伴古佛,浊酒撩凡人,你我皆俗人,细品生活
1、这句话的意思是：青灯诵经侍古佛，是出家人的日常生活写照，出家人出了凡俗之家，遁入空门，是为不归客。“本是青灯不归客”，意指作者已经厌倦了红尘俗世，本来打算遁入空门，诵经理佛，了此残生。
2、全诗是：本是青灯不归客，却因浊酒恋红尘。星空不问赶路人，岁月不负有心人。“本是青灯不归客”最早出自《红楼梦》第五回《金陵十二钗》正册之七：一盏青灯伴古佛，半为修行半入魔。红尘看破此生后，愿长伴青灯古佛。
3、本是青灯不归客的全诗是：“本是青灯不归客，却因浊酒恋红尘。星空不问赶路人，岁月不负有心人。
盛世佛教乱世道教诗句
1、盛世天下佛门昌，道家深山独自藏。乱世菩萨不问事，老君背剑救沧桑。
2、“盛世和尚，乱世道士”还不是最完整的说法，完整的整句话是“盛世和尚敛财，乱世道士下山。
3、盛世和尚敛财，乱世道士下山，你如何理解这句话？和尚是坏人，有一句话是这样说的：“困难的时候，道士下山，繁荣的时候，僧侣集资。”事实上，这并不难理解。
何来人间惊鸿客只是尘世一俗人
“何来人间惊鸿客 只是尘世一俗人”中的“俗人”指一般人，普通人；百姓，民众，通俗的说，就是普普通通的一个凡人；摆脱不了一切凡尘俗事的人，有七情六欲、有生老病死，每天为了生活忙忙碌碌的人。
“何来人间惊鸿客”意思是：人间哪里来的匆匆不平凡过客，“只是尘世一俗人”意思是：只是漂浮于尘世间的一个俗人罢了。人间惊鸿客：如流星在人间滑过，惊鸿一瞥但闪耀世间。我是檐上三寸雪，你是人间惊鸿客。
何来人间惊鸿客，只是尘世一俗人的含义是：天下间哪有那种一飞冲天像鸿雁一样的人，只不过是在这红尘凡世之中普普通通的一个人罢了。一生中，想要的东西太多，失去的也很多。
意思是：天下间哪有那种一飞冲天像鸿雁一样的人，只不过是在这红尘凡世之中普普通通的一个人罢了。惊鸿是指惊飞的鸿雁，出自曹植《洛神赋》“翩若惊鸿，婉若游龙”，用来描绘洛神美态。
“何来人间一惊鸿，只是世间一俗人.”“未若惊鸿轻挽鬟，素语落笺书云鬟.”“世间三千疾，唯有相思不可医。”“应是天仙狂醉，乱把白云揉碎。”“你本无意穿堂风，偏偏孤倨引山洪。
峨眉山关于佛的诗句
《峨眉山月歌》【唐】李白 峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。《游峨眉山纪行·其四》【明】方孝孺 王怜尘土辱凡肌，命入云山茹紫芝。只恐同袍不相识，误猜礼佛到峨眉。
菊散金风起①， 荷疏玉露圆。将秋数行雁， 离夏几林蝉。云凝愁半岭， 霞翠缬高天②。还似成都望， 直见峨眉前。[注释]（一）金凤：即秋风。古代以阴阳五行解释季节变化，秋属金，故称秋风为金风。
峨眉山头浮云颠，云海茫茫佛光现，滚滚红尘心若善，佛坐四方皆是缘。
峨眉山的诗句有：峨眉山月几番秋，峨眉山上月如眉。峨眉山的诗句有：峨眉山北雪极目，峨眉山色侵云直。注音是：ㄜ_ㄇㄟ_ㄕㄢ。结构是：峨(左右结构)眉(半包围结构)山(独体结构)。拼音是：éméishān。词性是：名词。
赞美峨眉山的诗句 且任客心洗流水，不劳挥手听清音。——峨眉山清音阁 山行本无雨，空翠湿人衣。——《山中》王维 蜀中多仙山，峨眉邈难匹。——《登峨眉山》李白 云拥半岭雪，花吐一溪烟。
峨眉的诗句有：吾蜀有峨眉，风驭峨眉阳。峨眉的诗句有：峨眉山头月如眉，吾蜀有峨眉。结构是：峨(左右结构)眉(半包围结构)。拼音是：éméi。注音是：ㄜ_ㄇㄟ_。
关于佛的佳句
1、念佛人心清净，净心念佛净心听；心即佛兮佛即心，成佛无非心净定。明明白白无生死，去去来来不断常；是是非非如昨梦，真真实实快承当。疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
2、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。一花一世界，一佛一如来。大悲无泪，大悟无言，大笑无声。一切皆为虚幻。
3、如来说世界，非世界，是名世界。 说法者，无法可说，是名说法。 如来不应以具足诸相见。 无有定法，如来可说。 心平何劳持戒，行直何用修禅。 离一切诸相，则名诸佛。 一切贤圣，皆以无为法而有差别。
4、佛名言名句汇总如下 缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭，万法缘生，皆系缘分。安忍不动如大地，静虑深密如秘藏。诸行无常，是生灭法。生灭灭已，寂灭为乐。
5、佛教经典名句 篇1 一切皆为虚幻。 不可说。 色即是空，空即是色。 人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。 一花一世界，一佛一如来。
