佛教对“三魂七魄”的看法
三魂:人有三魂:一曰胎光,二曰爽灵,三曰幽精 七魄:人有七魄,各有名目。
三魂七魄是道家的说法。佛家在这点上也不反对。以前的古人是通达的,明末四大高僧之一的紫柏尊者在《紫柏尊者全集》中有一篇《魂魄辨》,仁者阅之,可知端的。今摘录如下:何谓顺?自性而之情也。何谓逆?自情而之性也。
七魄 七魄是指喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲,生存于物质中,所以人身去世,七魄也消失。之后再随新的肉身产生「肉体及魄」则属于「阳世的物质世界」。
人真的有三魂七魄吗?
1、三魂七魄,是中国道教对于人的灵魂说法。人的精神分而可以称之为魂魄,其魂有三,一为天魂,二为地魂,三为命魂。其魄有七,一魄天冲,二魄灵慧,三魄为气,四魄为力,五魄中枢,六魄为精,七魄为英。
2、人的精神分而可以称之为魂魄,其魂有三,一为天魂,二为地魂,三为命魂。其魄有七,一魄天冲,二魄灵慧,三魄为气,四魄为力,五魄中枢,六魄为精,七魄为英。魂为阴,魄为阳。
3、三魂七魄七窍。三魂:天魂、地魂、命魂;七魄:天冲、灵慧、为气、为力、中枢、为精、为英;七窍:两眼、两个鼻孔、两个耳朵、嘴。三魂七魄意思是指魂,旧指能离开人体而存在的精神;魄旧指依附形体而显现的精神。
4、你好,正式的说法是人有三魂七魄,魂:旧指能离开人体而存在的精神;魄:旧指依附形体而显现的精神。出自《抱朴子·地真》:“欲得通神,宜水火水形分,形分则自见其身中之三魂七魄。
佛家三魂七魄是什么
1、三魂指的是生魂、灵魂、觉魂,其属于精神面的、无形无相的。具有优劣、高低、强弱等分别,以及完整、圆满、与否等差异。七魄指的是七种血液,代表肉体面的、具有功能性、有形相的。
2、【三魂七魄】结合中国传统魂魄信仰与佛法而产生的魂魄说,即三种魂识与七种魄识,合称三魂七魄。此说出自疑伪经典《地藏菩萨发心因缘十王经》(略称《地藏十王经》)。并非正统佛教思想。
3、三魂分为:灵魂(天魂、主魂),觉魂(地魂、视魂),生魂(人魂、象魂)。七魄分为:喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。魂魄可分别称之为魂和魄,古人认为,其魂有三,其魄有七,故称之为三魂七魄。
佛教怎看三魂七魄?
三魂七魄是道家的说法。佛家在这点上也不反对。以前的古人是通达的,明末四大高僧之一的紫柏尊者在《紫柏尊者全集》中有一篇《魂魄辨》,仁者阅之,可知端的。今摘录如下:何谓顺?自性而之情也。何谓逆?自情而之性也。
三魂:人有三魂:一曰胎光,二曰爽灵,三曰幽精 七魄:人有七魄,各有名目。
七魄 七魄是指喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲,生存于物质中,所以人身去世,七魄也消失。之后再随新的肉身产生「肉体及魄」则属于「阳世的物质世界」。
唯识宗将识分为前六识、第七识、第八识虽然也是三大类,不过与三魂的基础观点完全不同,它不是能量,而是一种意识活动,它不讲究灵魂永生,而讲究参透破除意识的束缚。
据《云笈七签》卷五四“魂神部”称,人身有三魂七魄:三魂:一名胎光,太清阳和之气,属于天;二名爽灵,阴气之变,属于五行;三名幽精,阴气之杂,属于地。
【三魂七魄】结合中国传统魂魄信仰与佛法而产生的魂魄说,即三种魂识与七种魄识,合称三魂七魄。此说出自疑伪经典《地藏菩萨发心因缘十王经》(略称《地藏十王经》)。并非正统佛教思想。