请问风水学,八卦,算命和佛教有没有关系?为什么有的和尚会算命?为什么...
1、在汉传佛教地区，八卦一般被认为是道教的产物，视作外道。佛教戒律中有为了避免讥讽和误会而放弃做某事的例子，所以佛教徒一般不会使用八卦图案，是为避免引起误会。
2、趣来但是在今天仍然很多三宝弟子对此乐此不疲，这也是佛法衰微的表现啊。至于风水真的存在吗？当然可以肯定风水确实存在，因为风水指的就是我们 生活的环境，好的环境肯定对人的生活是有益的。
3、而佛教是另一种外来世界观体系与本土文化相结合的一种宗教派别（汉传佛教），里面并没有八卦的内容。所以，可以这样解释，算命是对八卦一种运用，道教是依托八卦思想一部分产生的一种宗教，两者和八卦有一些联系。
4、毫无联系，如一楼所说。民间那些看“塘口”的。打着佛的旗号到处招摇撞骗。还有就是算命看风水的。都并非佛和道教的正法。就如有人在大树底下乘凉，但是这棵树和这个人是没有关系的。所谓有棵大树好乘凉。
请问阴阳八卦图,是否有教派之分?是不是就只有道教才有阴阳八卦图?
八卦图既不是道家，也不是佛家。而是出自战国《易传》，《易传》是儒家。易传中已有八卦方位，离南坎北。但并无先后天八卦之分。后来到了北宋，陈抟、刘牧、邵雍拿出太极图、八卦图、河图、洛书等等，宋代开启易图学。
在汉传佛教地区，八卦一般被认为是道教的产物，视作外道。佛教戒律中有为了避免讥讽和误会而放弃做某事的例子，所以佛教徒一般不会使用八卦图案，是为避免引起误会。
在科学太极八卦图中，将阴仪视为基本低能位、阳仪视为基本高能位，因此阴阳鱼描绘了能量平衡创生万事万物的总法则，八卦象则描绘了，能量平衡创生物质的具体结构的总规律，所以科学太极八卦图是描绘微观至宏观所有物质创生的大统一模型。
道教是中国本土产生、运用了八卦的一些思想的一种宗教形态，也不是由八卦体系运用的必然结果。而佛教是另一种外来世界观体系与本土文化相结合的一种宗教派别（汉传佛教），里面并没有八卦的内容。
五行八卦的发展与道教的阴阳万物、有无相生以及道教的道是相契合的，这种契合，就是五行八卦与道教之间的联系。道教是中国本土宗教，以“道”为最高信仰。
认为阴、阳两种势力的相互作用是产生万物的根源，乾、坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位。 太极和八卦组合成了太极八卦图，它又为以后的道教所利用。道家认为，太极八卦意为神通广大，镇慑邪恶。
太极八卦是道教还是佛教的
1、是源于道教。道教的文殊广法天尊把它带到了佛教，并成为佛教的文殊菩萨。
2、道教的标志是八卦太极图。太极图代表月、日，也代表阴阳两极和上下两方；八卦代表万事万物，四面八方。佛教的标志是万字符_（获：五色旗——世界佛教徒联谊会通过，宗教会旗）。
3、八卦图既不是道家，也不是佛家。而是出自战国《易传》，《易传》是儒家。易传中已有八卦方位，离南坎北。但并无先后天八卦之分。后来到了北宋，陈抟、刘牧、邵雍拿出太极图、八卦图、河图、洛书等等，宋代开启易图学。
4、所以在藏传佛教的唐卡里有时也会见到八卦图案。在汉传佛教地区，八卦一般被认为是道教的产物，视作外道。佛教戒律中有为了避免讥讽和误会而放弃做某事的例子，所以佛教徒一般不会使用八卦图案，是为避免引起误会。
买回来的八卦需要拿去寺庙拜拜吗?
1、有寺庙或道观专职僧人或道士安排好法器摆放位置后，需请三支膏香点燃后，跪地磕头即可。
2、八卦镜买了不想挂了处理可可送庙里，或者送给做风水师的人即可。因为此物品在民间被不了解的人所忌讳，且收藏在自家心里有嫌隙，心里又不舒服，扔掉更是一种浪费，因此送给风水师，一般是很愿意接受的。
3、八卦镜不用了直接扔掉就行。八卦镜指的是文王八卦镜也叫太极八卦镜，在中国一直被称为风水吉祥物。据传，在距今七千年前的上古时代，伏羲氏观物取象，始作八卦。
八卦图是道家的代表物,它和佛家到底有什么关系?
1、八卦图既不是道家，也不是佛家。而是出自战国《易传》，《易传》是儒家。易传中已有八卦方位，离南坎北。但并无先后天八卦之分。后来到了北宋，陈抟、刘牧、邵雍拿出太极图、八卦图、河图、洛书等等，宋代开启易图学。
2、八卦九宫咒轮牌与天珠、天铁、嘎乌、绿松石、琥珀及珊瑚一起，为密宗的“辟邪七宝”。九宫八卦牌即为文殊九宫八卦图正中的咒轮，正中分为三圈，外圈是十二生肖，是代表十二地支以纪年的十二种动物，配合天干演化成六十甲子。
3、道教是中国本土产生、运用了八卦的一些思想的一种宗教形态，也不是由八卦体系运用的必然结果。而佛教是另一种外来世界观体系与本土文化相结合的一种宗教派别（汉传佛教），里面并没有八卦的内容。
4、历史课都有提到佛道儒三教合一。别国的两教都容不下。儒教即是儒家，代表的是种思想，实际而不存在。佛教和道教则是实在存在的教派。说到九宫八卦图，很多派都有，佛道他们间有很多相同处，只是融合了他们部分共同点罢了。
5、五行八卦的发展与道教的阴阳万物、有无相生以及道教的道是相契合的，这种契合，就是五行八卦与道教之间的联系。道教是中国本土宗教，以“道”为最高信仰。
四川最神奇的道观,按八卦设计修建如迷宫一般,被称“蜀中玄观”_百度知...
建筑面积5200余平方米，均为木石结构，分为上下三层，依山就势，按先天八卦结构设计建造，整座道观如迷宫一般，这在全国宫观、寺庙中十分罕见，是高峰山道观最具特色的地方。
武当山、中岳庙、华山、三清山、白云观、青城山、闾山、庐山、终南山、绵山、峨嵋山、崆峒山、楼观台、重阳宫、天桂山、武夷山等均有道观。白云观 主要殿堂分布在中轴线上，依次为牌楼、山门、灵宫殿。
张三丰。张三丰（1247年——？），汉族，名君宝（又名全一），道号三丰。张三丰为武当派开山祖师，武林至尊、民族英雄、内拳始祖、太极始祖、武学泰斗、龙行书法始祖。
