少林寺是子孙庙,传授三坛大戒合法吗?
1、中国佛教寺庙大体有三种,一是子孙丛林,它是不可以授戒的,二是十方丛林,它是可以授戒的。还有一种,就是既具有子孙丛林性质,比如住持传承是住持传给他的最信赖弟子,但是也有十方丛林的性质,比如有戒坛授戒。
2、一般而言,寺院是不允许买卖的,但是子孙丛林经双方同意,可以表面上出让而实际上有代价转变传承。除了子孙丛林和十方丛林,还有一些寺院,财产属性和住持的传承方式同于子孙庙,也有一些法派传承相同的本家寺院。
3、不可以。请先搞清楚,什么是三坛大戒?三坛大戒为汉传佛教出家僧人受戒仪式;依初坛、二坛与三坛正授,分别得到沙弥(尼)戒、具足戒、菩萨戒的戒体。
4、一般传授三坛大戒,大都出家戒二坛正授毕,在家戒即报到,与出家菩萨戒同时传授,而同时圆满出堂。在家戒除开堂外,分三皈五戒与菩萨戒二阶段。
5、当时沙门道场以《戒因缘经》为难,认为他传戒结界不合法。昙摩竭多遂浮舟于泗河结坛,洛阳竹林寺净检尼等四人同于此坛从大僧受具足戒,这是中国尼众受戒之始,称为船上受戒(宝唱《比丘尼传》卷一)。
子孙庙和十方丛林有等级区分吗?
1、道教宫观从传法受戒可分为子孙庙和十方丛林两种。子孙庙可收徒弟,观主实行师徒世袭制,不接受游方道士。十方丛林也称十方常住,接受游方道士挂单居住,有传戒特权而不得私收徒弟。在十方丛林中,常住道士都有细致的分工。
2、一般地,全真道(道教的两大主要派别之一)的宫观分为十方丛林、子孙丛林、子孙庙三种。十方丛林的庙产是归道徒公有,任何正规的出家道士都有权利去挂单入住(验证是相当严格的)。十方丛林可以悬挂钟板,可以传戒。
3、道教宫观庙宇有两种不同属性区别:一种是子孙庙,一种是十方常住(十方丛林)。子孙庙收徒弟代代世袭相传,不论该庙规模多么大,只能称小庙而不能称常住,称为子孙常住。十方常住也称十方丛林,有传戒特权而不得私收徒弟。
4、子孙丛林。子孙庙,也叫子孙丛林,相对于十方丛林。但子孙丛林规模较小,财产属一僧或一系僧人所有,住持系师徒相承。
5、此等寺庙之性质多为一僧或一系僧众所私有。寺产可由主持者随意处置,与十方丛林之为僧团所共有者不同。我国大部分寺庙,多属此种类型。
“住持”和“方丈”有何区别?
方丈和住持的区别:含义不同;作用不同;产生不同;出处不同;在寺庙的规模上不同。含义不同:住持的含义广泛,在众多佛教经典中,“住持”拥有安住、维持、传承佛法之意。著名道家经文《庄子》曾记载“方,道也。
作用不同 住持是汉传佛教名词,原为久住护持佛法之意,是掌管一个寺院的主僧。方丈原为中国道教全真派名词,原指古代仙人居住的岛屿。在佛教中,方丈本为禅寺的长老或住持所居之处。
含义不同 住持的含义广泛,在众多佛教经典中,“住持”拥有安住、维持、传承佛法之意。“方丈”形容维摩诘住的房间虽小,可设座无限,他的修养很高,接引的人很多,不管多少人到他的小房间都坐得下。
五台山旅游必去的几个寺庙
1、去五台山必去的3个寺庙有大白塔、五爷庙、殊像寺。大白塔 大白塔是五台山的一大标志,也是五台山的象征。白塔塔高达50余米,全为实心修筑,建成实心塔是因为佛教讲究的就是诚心实意。
2、五台山必去的几个寺庙 五台山必去的寺庙是塔院寺、显通寺、菩萨顶、金阁寺和龙泉寺等。塔院寺:五台山的核心景点之一,位于台怀镇,是五台山的标志性建筑。
3、去五台山必去的3个寺庙推荐普救寺、塔院寺、禅林寺。普救寺 普救寺始建于唐代,是五台山早的佛教寺庙之一。寺庙内有众多珍贵文物和壁画,其中为的是“普救寺壁画”,被誉为“中国壁画艺术的瑰宝”。