打父母在佛教里是什么罪孽
五逆罪是佛教所有恶业中最重者；“逆”者，“罪大恶极，极逆于常理”之意。造作五逆罪为堕无间地狱的业因，命终将堕无间地狱，故亦称五无间业或五不救罪。
遭受下地狱的报应，因为父母辛苦地养了孩子，而孩子居然敢打父母，那肯定迟早要下地狱的，这个没什么好说的。
地藏菩萨白圣母言：“南阎浮提罪报名号如是：若有众生，不孝父母，或至杀害，当堕无间地狱，千万亿劫，求出无期。——地藏菩萨本愿经 若遇悖逆父母者，说天地灾杀报。
佛教打七的具体过程是什么?
用禅宗的参禅方法打七就叫做禅七 。一个个禅僧鼻对口，眼观心，如泥塑木雕般端坐在座位上。这是“打禅七”的主要形式，叫“坐禅”。每打“一七”的开始称为“起七”，结束称为“解七”，各有规定的仪式。
打七，指于七日中克期求证的修行。打七是指在七日之中，除必要的饮食睡眠之外，专心参究或专心持名，是佛教禅宗和净土宗的主要修行方式，所以又有“打禅七”和“打净七”之分。
以七日为一循环念佛，谓‘打佛七’。佛七期间，每日除早、晚课外，加诵《弥陀经》、赞佛偈，终日绕佛、念佛、静坐。通常皆设有超荐拔度及消灾牌位，家属可勉力参与，将功德回向亡者。
见到佛教或道教的人如何打招呼?
见到道教道士打招呼：见道长抱拳拱手为礼，慈悲即可。拱手礼，两手相抱(左手抱右手，寓意为扬善隐恶。盖以左手为善，右手为恶之故)，举胸前，立而不俯。拱手礼亦称抱拳礼。道侣相逢或道俗相逢，多行此礼，表示恭敬。
先从和尚的“阿弥陀佛”说起，他们最常见的打招呼方式无非就是双手合十，一鞠躬，然后说上一声“阿弥陀佛”。我们在影视剧中看到和尚化缘时的动作也是这样，不过他们口中的“阿弥陀佛”可不仅仅就是单纯的打招呼。
问好：向其他人问好，例如“大家好”或“各位佛友，你们好”。 自我介绍：在群组中自我介绍，例如“我是新来的，我叫XXX，来自XX地方”。 简单的问候：简单地打招呼，例如“大家好，我很高兴加入这个群组”。
道士见面一般用拱手礼或稽首的形式打招呼 道士，道教神职人员的名称。《太霄琅书经》称：“人行大道﹐号为道士。身心顺理﹐唯道是从﹐从道为事﹐故称道士。
道教打招呼 在道教，有些人打招呼直接用的是“无量天尊”，其实准确的划分，这个是错误的叫法。道教有“度人无量天尊”、“福生无量天尊”、“功德无量天尊”等，这些都是完整的天尊称号。
无量福用于对于晚辈的祝福，祈求天尊赐福给予晚辈的涵义。无量寿对于长辈的问候和请安，祈求延寿星君给予长辈赐福延寿。
中国汉地佛教史上的四次法难,四位有为帝王为何执意要打击佛教?
1、三武一宗指的是北魏太武帝，北周武帝，唐武宗和周世宗这四位皇帝。灭佛的根本原因是富国强兵。魏晋南北朝，战争和天灾频繁，老百姓流离失所。而统治者们互相勾心斗角，上下相疑。
2、因此，“三武一宗”不仅隐藏着佛教与中国土生土长的道教之间的矛盾，也隐藏着佛教势力与政府的经济冲突。其中，隐蔽着更深刻的背景和复杂的原因。纵观诸帝灭佛因缘，分析“三武一宗”四次法难，原因复杂，各不相同。
3、历史总是在重复中警醒后人，但是总有自作聪明的人，想改写历史的规律，结果反而重演了历史的教训。中国历史上有四个帝王向佛法发难，酿成灾难，史称“三武一宗灭佛”。情节各异，结局却相当的雷同。
4、指佛教四次法难。乃我国历史上皇帝迫害佛教最严重之四次事迹：(一)北魏太武帝，听信司徒崔浩、道士寇谦之之言而压迫佛教。太平真君七年（446），尽诛长安沙门，破坏一切经典图像，北魏佛教遂遭毁灭。
