佛教问题:年轻女性很多很多白头发,是前世恶业嘛?
1、佛教说善有善报恶有恶报，是真理。命运不好，一方面是前世恶业的果报，另一方面，也有今生的不努力的原因。佛经上讲，命运可以通过积德行善来改善。只要平时孝敬父母，诸恶莫作，帮助他人，努力工作，运气一定会好转。
2、男女都一样，都带有前世的业，有善业也有恶业。只要是欲界范围的都有女人存在。因为有男女就有欲念，容易让人沉溺，所以欲界相比色界无色界是比较差的，对修行不利。女人只是和男人在情感上有所不同，没有什么其他差别。
3、宣扬人们在社会中所处的地位和各种遭遇，都是自己前世所作“善业”或“恶业”的结果，是早就注定了的，无法改变的。
4、而年轻的僧尼都出生在一个尊重女性、提倡男女平等的时代，因此，一般而言，女众不能容忍受歧视，而男众更愿尊重女众。由此或许可说，佛教内部提倡男女平等的时机也已成熟。
5、没有只行善不做恶的人，也没有只作恶不行善的人。因此因果报应当然有好有坏。人非圣贤，必定是有善有恶，果报苦乐相间。因果报应通于前世、今生、后世，善恶终有报，这佛祖在佛经上讲的，佛祖的话我们可以相信。
6、五恶所感的五脏五根病 佛教所说的业病，就是指由宿业而感的疾病，又作业障病。《灌顶经》卷十云：“种恶得其殃，合家悉疾病。”因以前的恶业，受报应而得病，痿困于床，苦楚万般，求生不能，求死不 得。
脑顶至额头有一指宽白发在佛教中有什么说法
有所说法便是迷，顺其自然就是悟。佛是过来人，人是未来佛，人人是佛，又何须去执。色身本空，万物俱是假象，不要纠结。
所以白头发很大程度上是身体器官的衰老。再具体来看，根据《黄帝内经》中指出，前额白发大多和脾胃有关，两鬓白发和肝胆有关，头顶和后脑白发大多是肾气不足。
脑后有骨，为柱形，似车轴，记忆力奇好，前额明润无缺，必过目不望。
脑门带月牙的佛是地藏王菩萨的雕像，地藏王菩萨是以以“大孝”和“大愿”的德业被佛教广为弘传。因此被普遍尊称为“大愿地藏王菩萨”。
上停，眉毛上缘到发际线为上停，主青年时的运程，要是小额头，一般是祖上没有留下什么福荫，想当富二代是不可能的事情。再者额头也跟智商有关系，额头过窄，说明脑仁不够用。
观音送子是民间的一个故事，封建时代百姓认为虔诚拜神佛可以实现自己的心愿，于是那些不能有孕、或者祈求生男孩的迷信百姓会拜送观音菩萨，以求得子嗣。
佛家弟子可以染发吗
如果头发花白了，为了保持居士形象可以染一染。但如果贪图漂亮，染红发、黄发，就不如法了，不但破坏了佛弟子的庄严形象，这种贪心也会坏了道心。
如果是出于工作和形象需要白发染黑还是可以考虑的，如果不是必须就不要染了。
不赞成染发的，僧的衣服都是深色。如果已经皈依和受戒那么是禁止的，如果没有不算真正的佛教徒，主要看个人约束。
这个问题，佛教没有硬性规定。个人正常的生活习惯，佛教不干涉的。只要不是染得花里胡哨，哗众取宠，就没事的。
红颜白发的典故
1、【典故出处】：明·张伯纯《收江南·寿康对山太史》曲：「看了这红颜白发老风流，觑的那今来古往似蜉蝣。」 【成语意思】：颜：面容，脸色。头发花白，面色红润。形容老年人身体健康。
2、唯见青山不见君，殚尽红颜如神明的意思是指如画的江山依旧在，君已消失在人海，消失于这个世界，即使风景如画，内心也只剩下寂寥落寞，像神明一样。
3、【出自】： 明 张伯纯 《收江南·寿康对山太史》曲：“呀，看了这红颜白发老风流，觑的那今来古往似蜉蝣。”返老还童 [ fǎn lǎo huán tóng ] 【解释】：由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。
4、张伯纯 《收江南·寿康对山太史》曲：“呀，看了这红颜白发老风流，觑的那今来古往似蜉蝣。” 红颜少女和白发老翁。
5、作品多以高士、仕女、佛像与典故人物故事为素材，深受海内外知名收藏家的喜爱和珍藏。“红颜白发意诚虔，美味蟠桃献寿延，有福之人尝此味，顿教凡骨变成仙。”此作品题材取自麻姑赴瑶池为王母献寿的传说。
请教论坛的师兄们,为什么会少白头,佛法里有针对治疗
1、少白头多数是因为工作压力，精神绷得太紧，肠胃无法有效地加以消化所吃下的食物，而造成营养失调，所以才有白发的出现。 此外，体内微量元素的不足，也是形成白发的一个原因。
2、有所说法便是迷，顺其自然就是悟。佛是过来人，人是未来佛，人人是佛，又何须去执。色身本空，万物俱是假象，不要纠结。
3、神通不神，比方说他心通，你能知道别人想什么，那是因为别人就是自己。
4、第二个可能是外缘不好，身边有毁谤佛法、怀疑佛法等邪知邪见的人，由外缘而引起自身业力发作。无论是哪一种，万法皆空，因果不空，当然都会有果报。
白发婆娑的意思
白发婆娑形容满头白发的老年人的样子。拼音：【bái fā pó suō】。详细释义：形容满头白发的老年人的样子。出处：清·张岱《自为墓志铭》：“既不能觅死，又不能聊生，白发婆娑，犹视息人世。”近义词：白发苍苍。
婆娑 ：纷披的样子。 形容 满头白发的老年人的样子。 成语出处： 明·张岱《自为墓 志铭 》：“早申以后， 悠悠 忽忽，既不能觅死，又不能聊生，白发婆娑，犹视息人世。
婆娑意思是盘旋舞动的样子。拼音 pó suō。出处 《诗·陈风·东门之枌》：“子仲之子，婆娑其下。”毛传：“婆娑，舞也。”汉·王褒《四子讲德论》：“婆娑呕吟，鼓掖而笑。
女子白发婆娑，脸上的皱纹似泛起的波浪，眼睛深深的隐藏在下坠的眼皮之下，整个人就如同皱了的橘子，犹如风中残烛。
