佛教里的魔是什么?
1、魔就是障碍、恼害的意思。一件事情或一个人，只要障碍我们修道就可以说是一种魔障。修行的魔障通常分成四种：蕴魔、烦恼魔、死魔和天魔。蕴魔 蕴魔，就是色受想行识五蕴——我们众生的身体和精神。
2、烦恼魔：即为身中之百八等烦恼，能恼乱众生心神，夺取慧命，致不能成就菩提。死魔：能令众生四大分散，夭丧殒没，而使修行人无法续延慧命。天子魔：又称他化自在天子魔、天魔。
3、“识”是阿赖耶识里，自己的造作变成种子，种子遇缘会起现行；这是说明因果转变，因果相续，因果循环，这是魔，。折磨自己的身心永远不能得清净，永远不能得安乐。第一类的魔要认识，是在自己。
认识佛教所说的魔
1、魔，梵语魔罗的汉语简译，佛教中的恶魔，指夺人生命，且障碍善事之恶鬼神。若梵汉并举则称为魔障。佛教四魔是什么 指恼害众生而夺其身命或慧命的四种魔类，即烦恼魔、蕴魔、死魔、天子魔四种。
2、魔就是障碍、恼害的意思。一件事情或一个人，只要障碍我们修道就可以说是一种魔障。修行的魔障通常分成四种：蕴魔、烦恼魔、死魔和天魔。蕴魔 蕴魔，就是色受想行识五蕴——我们众生的身体和精神。
3、“识”是阿赖耶识里，自己的造作变成种子，种子遇缘会起现行；这是说明因果转变，因果相续，因果循环，这是魔，。折磨自己的身心永远不能得清净，永远不能得安乐。第一类的魔要认识，是在自己。
4、蕴魔：又作阴魔、五阴魔、五蕴魔、五众魔、身魔。即色、受、想、行、识等五蕴积聚而成生死苦果，此生死法能夺慧命。《楞严经》中详细讲述了五十种阴魔。
佛教中的魔是什么,为什么不在六道之中,?他们会死吗,死了后会下地狱吗...
1、轮回理论是佛教的基本理论之一。 六道者：天道，人道，阿修罗道，畜生道，饿鬼道，地狱道。 此中上三道，为三善道，因其作业(善恶二业，即因果。
2、天，人，阿修罗，畜生，饿鬼，地狱，魔道就是邪知邪见，贪嗔痴慢疑一身的错误众生，因思考错误，造了恶业命终之后成为魔民，魔福享尽，堕无间地狱。
3、魔就是障碍、恼害的意思。一件事情或一个人，只要障碍我们修道就可以说是一种魔障。修行的魔障通常分成四种：蕴魔、烦恼魔、死魔和天魔。蕴魔 蕴魔，就是色受想行识五蕴——我们众生的身体和精神。
4、但为什么不在六道之中呢？我觉得魔和佛是一体两面，老有人劝修行人不可执境，否则会着魔，走对了就是佛，走不对了就是魔。但是一般人只是着魔，并不会成为魔，所以我觉得魔也是有超大福报的人。
5、佛教中有两个人：是堕落成魔的人物--提破达多。 他是佛陀的堂兄也是个很有才能的人，但是非常嫉妒佛陀，因为他的才能在佛陀面前算不了什么。
